قبيله قحطان

[العاطفي النادر]

كانت قبيلة قحطان تسكن في جنوب الجزيرة العربية قبل نزوحها الى نجد وذلك تقريبا قبل 300 سنة على ما وجته في كتب المورخين والكتب الشعبية وكان اولى قبايل قحطان نزوحاً الى نجد قبيلة الجحادر تحت قيادة الشيخ عثفر العماج
وهو من قبيلة السحمة وكان شيخ طاعن في السن فارس شجاع وذو راي سديد 0

قال الشاعر/ محمد ابن جروان( رحمة الله)


حنا بلدنا السابقة شرق القهر = منها الخوايس والحجر وذمار

ثم انتحينا فوق كل اشمرة = نبغي نجد واسع الاقفار
وكان اول قبيلة تواجهم اثناء نزولهم الى نجد قبيلة الدواسر وشيخهم / حناضل المشهور وقتلة فارس من ال مسعود اسمة

مملوك وسلبوا حلتة وحلالة ثم توجهوا الى صبحاء وكانت حين ذاك تحت حمى الدوشان وشيخهم / وطبان الدويش وحصلت
مع مطير مناخ عظيم استمر ستة اشهر قتل خلالة صلال الدويش فارس (علوى ) من مطير وقتل ايضا وطبان الدويش بعد معارك حامية استبسلت فهيا فرسان قحطان واضهروا شجاعة عجيبة كذلك فرسان مطير لم يكون دون فرسان قحطان لكن الله ينصر مايشاء0
بعدها نزحت مطير الى الشمال ادنى مواردهم حنيضل0

تقول الشاعرة مويضي البرازية المطيرية


نجد حميناها من اولاد وايل = واليوم جلونا اهل وادي الراك

والمقصود با اهل وادي الراك هم قبيلة قحطان0

امل ان يحوز الموضوع على اعجابكم واستحسانكم وان حصل خطاء اوتقصير فا ارجو السموحة 0

وشكرا

[سري للغاية]

يعطيك العافيه على الطرح

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[الجابر الحباب]

لاهنت وبيض الله وجهك مشكور علي الموضع

[العبداني]

ابيض وجه يالنادر
تاريخ يحكي عن بطن من بطون قحطان ( الجحادر) حكـام نجـد
الله يرحم الميت ويعز الحـي
الله لا يهينك يالقـرم
تحياتي أخوك ،

[العاطفي النادر]

لاهنت جميع ومشكورين على الشكر الي جاء منكم

[ابن سمران فالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاهنت ويعطيك العافيه على الطرح الرائع

[أبن وندهـ]

بيض الله وجهك

يالنـــــــــــــــــادر

[شاعر عبيدة]

نظرة تاريخية لقبائل عبيدة قحطان عبر التاريخ:
أخرج الامام أحمد في مسنده وغيره من حديث ابن عباس-رضي الله عنه- قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم (يدعو لهذا الحي من النخع) وفي رواية (يثني عليهم) حتى تمنيت أني رجل منهم" أخرجه الإمام أحمد في مسنده ورجاله ثقات وأخرجه البزار والطبراني والهيثمي في مجمع الزوائد:0\51.
يقول عمر ابن رسول في الملك الاشرف. طرفة الاصحاب في معرفة الانساب, تحقيق : ك.و.سترستين.ص65 (وأما ولد مذحج فهم جَلْدٌ و سعد العشيرة ومٌراد واسمه"يحابر"وعَنْس اسمه "زيد". والقبائل المشهورة من مذحج الحارثيون وهم ملوك نجران بنو الحارث بن كعب,ومنهم بنو الديان وبنو مسلية والنََّخَع , ومنهم الأستر النخعي , وجنب ورهاء وصداء ومنبه والحارث والعُلا وهفان وشمران وسنحان ومنهم عبد المدَان ويقول فيهم أعشى قيس, وقد نزل بهم وأضافوه:
ولقد رأيت القائلين وفعلهم فرأيت أكرمهم بني الدياني
ورأيت من عبد المدان خلائقاً فضل الأيام بهن عبد مـــــدانِ
كل هؤلاء يقال لهم جنب . وبنو عبيدة من مذحج, وعبيدة اسم امرأة وهي عُبيدة بنت مهلهل التغلبي تزوجت في جنب فنسب ولدها اليها. منهم أصحاب الجوف ومنهم شهوان)
وفي الاشتقاق ص 405 ومن بطونهم :بنو منبه بن حرب بن يزيد, والحارث,والغلي,وسنحان, وشمران, وهفان يقال لهم "جنب" لأنهم جانبو قومهم, وفي جمهرة أنساب العرب ص 413 وولد يزيد بن حرب علة: صُداء, بطن ضخم , ومنبه , والحارث, والغلي , وسنحان وهفان, وشمران تحالف هؤلاء الستة على ولد أخيهم صداء فسمو جنب
قال طرفة بن العبد"وردت في كتاب صفة الجزيرة العربية",للهمداني ص327:
بتثليث أو نجران أو حيث نلتقي من النجد في قيعان جاش مسايلهْ

ويقول الشاعر النبطي:مسعود بن دويل الفتيحي البيشي, وقد عاش في القرن الثامن الهجري من قصيدة نبطية طويلة يمتدح فيها قبائل عبيدة قوله:
فلاطيب إلامن مغرس الجود والنقا فمغرس الخبث مجناه مرّوانقاد
ولا فارس ألا شهوان أبن ضيـــغم ولاجواد إلا الشميرخ في الطــراد
ولا لابتن يعجبك في الضيق"دقلها" إلا البطون إذا تنادت بيـال عبـاد

ويقول الشاعر جبران بن غرب آل كناد الحرقان والذي عاش في القرن الثاني عشر الهجري:
حنا عبيدة من نسول آل ضيغم ماحن بجيران تداري حريبها
ويقول الشاعر عمير بن راشد آل عفيشة الهاجري من قصيدة طويلة:
ياغتير بالقبايل وتاريخ الـعـرب جدنا الى سبع الافيا شكوا حرايبه
نسب قحطان وصلة مذحج به:
الملك الاشرف, عمر بن رسول. (طرفة الاصحاب في معرفة الانساب) ص64:
سوف نقوم هنا بتوضيح نسب مذحج الذي انحدرت منه قبائل عبيدة جنب فنقول إنه:"يرجع الى كهلان وهو مذحج بالذال المعجمة واسمه مالك بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان"
وللكلبي, أبو المنذر بن هشام. في كتابه نسب معد واليمن الكبير:
"بن سبأ بن يعرب بن قحطان" وقحطان هو يقطن وإنما عرب فقيل له : قحطان وهو قحطان بن عابر وفي عابر يلتقي الحيان قحطان وعدنان, وعابر هو النبي هود عليه السلام بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام ابن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش ابن شيث بن أدم "عليه السلام"
قال صاحب المروج(المسعودي. أبو الحسن بن علي. مروج الذهب ج2\71):
"ان الصحيح في نسب قحطان , أنه قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح"

وهذا هو نسب قحطان العالي وهو المجمع عليه ذكرا عند النسابين, وإليه ينتهي نسب مذحج" جد قبائل قحطان الحالية"
وهو ما أثبته المسعودي في"مروج الذهب" وهشام بن الكلبي في"الجمهرة" والهمداني في "الإكليل" وإبن كثير في "البداية والنهاية" وعبد الملك بن هشام في "السيرة" وهي الرؤية الصحيحة عند وهب بن عقبة اليماني أحد التابعين.
وهذا قول أكثر أهل النسب يقول الحارثي:
نحن بنو قحطان من جذمة أعمامنا منه ومنه الخـؤولُ
وجدنا هود على رغم من عاند واستغواه قال وقـيــلُ
منا الذي من الندى حــاتم وثابت منا الخطيب القؤولُ
(وحاتم هو حاتم الطائي المعروف اكرم العرب, اما ثابت فيقصد به حسان بن ثابت "رضى الله عنه" شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم)

وقال ابن هشام في السيرة" وقحطان أبو اليمن كلها ويجتمع اليه نسبها", ويروى عن ابن عباس(رضى الله عنه) أنه قال:"العرب العاربة قحطان"
وللشاعر محمد ابن هادي بن قرمله قصيدة طويلة قالها بين يدي الامام فيصل بن تركي آل سعود(رحمه الله) يمتدحه فيها ويؤكد له الولا والطاعة والمساندة ويفتخر فيها أيضا بقبائله قحطان وسمو نسبهم ومنها قوله:
مانشتحن من حرب كل الطوايف وإلى بدا لازمك حنـــا لـك جـنود
لي لابة ما جمعوا بالــــحـــلايف من نسل قحطان ويعزا على هود
أهل لقنا وأهل المهار الـــعسايف لاجـــــا نهارٍ فيه طارد ومطرود
-------------------------------------------------------
مع تحيات شاعر عبيدة

[شاعر عبيدة]

نظرة تاريخية لقبائل عبيدة قحطان عبر التاريخ:
أخرج الامام أحمد في مسنده وغيرهمن حديث ابن عباس-رضي الله عنه- قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم (يدعو لهذاالحي من النخع) وفي رواية (يثني عليهم) حتى تمنيت أني رجل منهم" أخرجه الإمام أحمدفي مسنده ورجاله ثقات وأخرجه البزار والطبراني والهيثمي في مجمعالزوائد:0\51.
يقول عمر ابن رسول في الملك الاشرف. طرفة الاصحاب في معرفةالانساب, تحقيق : ك.و.سترستين.ص65 (وأما ولد مذحج فهم جَلْدٌ و سعد العشيرة ومٌرادواسمه"يحابر"وعَنْس اسمه "زيد". والقبائل المشهورة من مذحج الحارثيون وهم ملوكنجران بنو الحارث بن كعب,ومنهم بنو الديان وبنو مسلية والنََّخَع , ومنهم الأسترالنخعي , وجنب ورهاء وصداء ومنبه والحارث والعُلا وهفان وشمران وسنحان ومنهم عبدالمدَان ويقول فيهم أعشى قيس, وقد نزل بهم وأضافوه:
ولقد رأيت القائلين وفعلهمفرأيت أكرمهم بني الدياني
ورأيت من عبد المدان خلائقاً فضل الأيام بهن عبدمـــــدانِ
كل هؤلاء يقال لهم جنب . وبنو عبيدة من مذحج, وعبيدة اسم امرأة وهيعُبيدة بنت مهلهل التغلبي تزوجت في جنب فنسب ولدها اليها. منهم أصحاب الجوف ومنهمشهوان)
وفي الاشتقاق ص 405 ومن بطونهم :بنو منبه بن حرب بن يزيد, والحارث,والغلي,وسنحان, وشمران, وهفان يقال لهم "جنب" لأنهم جانبو قومهم, وفي جمهرةأنساب العرب ص 413 وولد يزيد بن حرب علة: صُداء, بطن ضخم , ومنبه , والحارث, والغلي , وسنحان وهفان, وشمران تحالف هؤلاء الستة على ولد أخيهم صداء فسمو جنب
قال طرفةبن العبد"وردت في كتاب صفة الجزيرة العربية",للهمداني ص327:
بتثليث أو نجران أوحيث نلتقي من النجد في قيعان جاش مسايلهْ

ويقول الشاعر النبطي:مسعود بن دويلالفتيحي البيشي, وقد عاش في القرن الثامن الهجري من قصيدة نبطية طويلة يمتدح فيهاقبائل عبيدة قوله:
فلاطيب إلامن مغرس الجود والنقا فمغرس الخبث مجناهمرّوانقاد
ولا فارس ألا شهوان أبن ضيـــغم ولاجواد إلا الشميرخ فيالطــراد
ولا لابتن يعجبك في الضيق"دقلها" إلا البطون إذا تنادت بيـالعبـاد

ويقول الشاعر جبران بن غرب آل كناد الحرقان والذي عاش في القرن الثانيعشر الهجري:
حنا عبيدة من نسول آل ضيغم ماحن بجيران تداري حريبها
ويقولالشاعر عمير بن راشد آل عفيشة الهاجري من قصيدة طويلة:
ياغتير بالقبايل وتاريخالـعـرب جدنا الى سبع الافيا شكوا حرايبه
نسب قحطان وصلة مذحج به:
الملك الاشرف, عمر بن رسول. (طرفةالاصحاب في معرفة الانساب) ص64:
سوف نقوم هنا بتوضيح نسب مذحج الذي انحدرت منهقبائل عبيدة جنب فنقول إنه:"يرجع الى كهلان وهو مذحج بالذال المعجمة واسمه مالك بنأدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان"
وللكلبي, أبو المنذر بن هشام. فيكتابه نسب معد واليمن الكبير:
"بن سبأ بن يعرب بن قحطان" وقحطان هو يقطن وإنماعرب فقيل له : قحطان وهو قحطان بن عابر وفي عابر يلتقي الحيان قحطان وعدنان, وعابرهو النبي هود عليه السلام بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام ابن لمك بنمتوشلخ بن اخنوخ بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش ابن شيث بن أدم "عليهالسلام"
قال صاحب المروج(المسعودي. أبو الحسن بن علي. مروج الذهب ج2\71):
"انالصحيح في نسب قحطان , أنه قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بننوح"

وهذا هو نسب قحطان العالي وهو المجمع عليه ذكرا عند النسابين, وإليهينتهي نسب مذحج" جد قبائل قحطان الحالية"
وهو ما أثبته المسعودي في"مروج الذهب" وهشام بن الكلبي في"الجمهرة" والهمداني في "الإكليل" وإبن كثير في "البدايةوالنهاية" وعبد الملك بن هشام في "السيرة" وهي الرؤية الصحيحة عند وهب بن عقبةاليماني أحد التابعين.
وهذا قول أكثر أهل النسب يقول الحارثي:
نحن بنو قحطانمن جذمة أعمامنا منه ومنه الخـؤولُ
وجدنا هود على رغم من عاند واستغواه قالوقـيــلُ
منا الذي من الندى حــاتم وثابت منا الخطيب القؤولُ
(وحاتم هو حاتمالطائي المعروف اكرم العرب, اما ثابت فيقصد به حسان بن ثابت "رضى الله عنه" شاعررسول الله صلى الله عليه وسلم)

وقال ابن هشام في السيرة" وقحطان أبو اليمنكلها ويجتمع اليه نسبها", ويروى عن ابن عباس(رضى الله عنه) أنه قال:"العرب العاربةقحطان"
وللشاعر محمد ابن هادي بن قرمله قصيدة طويلة قالها بين يدي الامام فيصلبن تركي آل سعود(رحمه الله) يمتدحه فيها ويؤكد له الولا والطاعة والمساندة ويفتخرفيها أيضا بقبائله قحطان وسمو نسبهم ومنها قوله:
مانشتحن من حرب كل الطوايف وإلىبدا لازمك حنـــا لـك جـنود
لي لابة ما جمعوا بالــــحـــلايف من نسل قحطانويعزا على هود
أهل لقنا وأهل المهار الـــعسايف لاجـــــا نهارٍ فيه طاردومطرود
-------------------------------------------------------
مع تحيات شاعر عبيدة

[شاعر عبيدة]

[quote=معشي الذيب;214754]بيض الله وجهك

يالنـــــــــــــــــادر[/qu
كيف اضيف لي مشاركة ياالطيب رد الحين فضلا يامعشي الذيب