خشم طويق
07-04-2009, 10:04 AM
هذا الموضوع عن عوارف ومقاطع الحق عند آل عاطف (الجحادر) في الماضي والحاضر
ابدأ باعطاء فكرة مبسطة عن العوارف بشكل عام0
ماهو العارف (مقطع الحق)
العارف أو مقطع الحق: هو ذلك الرجل الملم بعادات واعراف (سلوم) القبائل والذي يمتلك القدرة على الفصل في القضايا القبلية والنزاعات والمشاكلات التي تنشأ بين فرد وفرد أو جماعة واخرى00 حينما تلجأ الاطراف المتخاصمة إلى القانون القبلي (السلوم) وهي الاعراف والعادات المتعارف عليها والمتبعة عند القبيلة00 وذلك عن طريق (قول عارف) يختاره احد الاطراف ويرضاه الآخر00 وهنا يبدأ دور العارف ومهمته وهي (الاصلاح بين المتخاصمين).
فيبدأ بأخذ "المعاديل" من المتحاقين (سلاح او نحوه) - يعاد لهم بعد الصلح - ثم يورد كل منهم حجته ودعواه أمام هذا العارف00
فإذا استمع إلى دعواهم واخذ كل مالديهم من حجج وادلة وقرائن واتضح له كل شئ : حاول ان يصلح بينهم ، فإن لم يصلحوا وجب عليه تفسير الحكم القبلي في مشكلتهم ثم فرض فرضه استنادا" على هذه السلوم...
وتختلف الاحكام باختلاف القضايا فلكل شئ حكم ولك جناية عقاب ولكل مشكلة سلوم متعارف عليها عند حلها (لكل قالة قول)..
كما ان العوارف قد يختلف فرض احدهم عن الآخر في القضية نفسها... لأنهم ليسوا على قدر واحد او مستوى واحد من المعرفة والخبرة والقدرة000الخ
ولكن يوجد فيهم (مقاطع حق) معروفين00إذا وصلتهم القضية وفرضوا فيها غالبا" مايكتفى بفرضهم وينتهى الامر0
ولذلك نجد ان بعض العوارف عندما تصعب او تلتبس عليه القضية يحيلها إلى احد العوارف المعروفين (مقطع حق)
وقد (يناقل على فرضه) عند احدهم 00بمعنى: ان هذا العارف إذا فرض بين طرفين متخاصمين ثم اعترض احدهما على حكمه (فرضه) فإنه قد يذهب معه إلى العارف الاكبر منه (مقطع الحق) والذي بدوره يفرض فرضه في القضية وفي فرض هذا العارف السابق.
والعارفة او مقطع الحق قد يكون شيخ قبيلة وقد لايكون00فليس بالضرورة ان يكون العارفة شيخ قبيلة او كبير جماعة
ولكن من المعروف بديهيا" ان العوارف يمتلكون من الصفات والخبرة والمعرفة بالسلوم مالم يمتلكه غيرهم من عامة الناس مما أهّلهم لأن يكونوا مقاطع للحق
وفيما يلي اهم الصفات والشروط التي يجب ان تتوفر في كل عارفة (مقطع حق)
* ان يكون مدركا وملما الماما كاملا بعادات واعـراف (سلوم) القبائل وتقاليدها .. علما بان هذه السلوم قد تختلف من قبيلة إلى اخرى.
* ان يكون لديه خبـرة كافية ومعرفة وإلمام بما سبق من قضايا قضت فيها اقوال العوارف... لأنه قد يضطر إلى قياس بعض الامور في الحاضر على مايماثلها في السابق.
*ان يكون معروفا بالصدق والعدل والنزاهة وحسن النوايا وعدم التحيز او العنصرية
*ان يتمتع بالحنكة والفطنة والذكاء وسرعة البديهة لأنه قد يكون أمام قضية شائكة أو غامضة أو غير مسبوقة
*ان يتمتع بالصبر والحكمة وعدم الغضب وسرعة الانفعال
اسماء العوارف ومقاطع الحق في قبائل (ال عاطف) في الماضي والحاضر
في الماضي
الشيخ العارفة/ محمد بن ولـمـه آل شــريم آل عاطــــف
العارفـة/ محمــد بن ســـفـلان آل فرسان ال عـاطـــف
العارفـة/ مسفر بن غريـب بن سـفلان ال فرسان آل عاطـف
في الحاضر (لازالوا على قيد الحياة)
الشيخ العارفة/ هـديــــــان بن مـعـيـد آل غـيـث آل عاطف
العارفــــــــــة/ محمد بن مسفر بن سـفلان آل فرسان آل عاطـف
مع خالص الود / ابو نواف
ابدأ باعطاء فكرة مبسطة عن العوارف بشكل عام0
ماهو العارف (مقطع الحق)
العارف أو مقطع الحق: هو ذلك الرجل الملم بعادات واعراف (سلوم) القبائل والذي يمتلك القدرة على الفصل في القضايا القبلية والنزاعات والمشاكلات التي تنشأ بين فرد وفرد أو جماعة واخرى00 حينما تلجأ الاطراف المتخاصمة إلى القانون القبلي (السلوم) وهي الاعراف والعادات المتعارف عليها والمتبعة عند القبيلة00 وذلك عن طريق (قول عارف) يختاره احد الاطراف ويرضاه الآخر00 وهنا يبدأ دور العارف ومهمته وهي (الاصلاح بين المتخاصمين).
فيبدأ بأخذ "المعاديل" من المتحاقين (سلاح او نحوه) - يعاد لهم بعد الصلح - ثم يورد كل منهم حجته ودعواه أمام هذا العارف00
فإذا استمع إلى دعواهم واخذ كل مالديهم من حجج وادلة وقرائن واتضح له كل شئ : حاول ان يصلح بينهم ، فإن لم يصلحوا وجب عليه تفسير الحكم القبلي في مشكلتهم ثم فرض فرضه استنادا" على هذه السلوم...
وتختلف الاحكام باختلاف القضايا فلكل شئ حكم ولك جناية عقاب ولكل مشكلة سلوم متعارف عليها عند حلها (لكل قالة قول)..
كما ان العوارف قد يختلف فرض احدهم عن الآخر في القضية نفسها... لأنهم ليسوا على قدر واحد او مستوى واحد من المعرفة والخبرة والقدرة000الخ
ولكن يوجد فيهم (مقاطع حق) معروفين00إذا وصلتهم القضية وفرضوا فيها غالبا" مايكتفى بفرضهم وينتهى الامر0
ولذلك نجد ان بعض العوارف عندما تصعب او تلتبس عليه القضية يحيلها إلى احد العوارف المعروفين (مقطع حق)
وقد (يناقل على فرضه) عند احدهم 00بمعنى: ان هذا العارف إذا فرض بين طرفين متخاصمين ثم اعترض احدهما على حكمه (فرضه) فإنه قد يذهب معه إلى العارف الاكبر منه (مقطع الحق) والذي بدوره يفرض فرضه في القضية وفي فرض هذا العارف السابق.
والعارفة او مقطع الحق قد يكون شيخ قبيلة وقد لايكون00فليس بالضرورة ان يكون العارفة شيخ قبيلة او كبير جماعة
ولكن من المعروف بديهيا" ان العوارف يمتلكون من الصفات والخبرة والمعرفة بالسلوم مالم يمتلكه غيرهم من عامة الناس مما أهّلهم لأن يكونوا مقاطع للحق
وفيما يلي اهم الصفات والشروط التي يجب ان تتوفر في كل عارفة (مقطع حق)
* ان يكون مدركا وملما الماما كاملا بعادات واعـراف (سلوم) القبائل وتقاليدها .. علما بان هذه السلوم قد تختلف من قبيلة إلى اخرى.
* ان يكون لديه خبـرة كافية ومعرفة وإلمام بما سبق من قضايا قضت فيها اقوال العوارف... لأنه قد يضطر إلى قياس بعض الامور في الحاضر على مايماثلها في السابق.
*ان يكون معروفا بالصدق والعدل والنزاهة وحسن النوايا وعدم التحيز او العنصرية
*ان يتمتع بالحنكة والفطنة والذكاء وسرعة البديهة لأنه قد يكون أمام قضية شائكة أو غامضة أو غير مسبوقة
*ان يتمتع بالصبر والحكمة وعدم الغضب وسرعة الانفعال
اسماء العوارف ومقاطع الحق في قبائل (ال عاطف) في الماضي والحاضر
في الماضي
الشيخ العارفة/ محمد بن ولـمـه آل شــريم آل عاطــــف
العارفـة/ محمــد بن ســـفـلان آل فرسان ال عـاطـــف
العارفـة/ مسفر بن غريـب بن سـفلان ال فرسان آل عاطـف
في الحاضر (لازالوا على قيد الحياة)
الشيخ العارفة/ هـديــــــان بن مـعـيـد آل غـيـث آل عاطف
العارفــــــــــة/ محمد بن مسفر بن سـفلان آل فرسان آل عاطـف
مع خالص الود / ابو نواف