العقيد
03-07-2009, 05:16 AM
إلى جميع الأخوان أرررررررررحبوا تراحيب المطر
لقد تطاولت قبيلة عتيبه كثيراً سواء في مجالسهم أو منتدياتهم المزعومه المليئه بالكذب والدجل والنصب والافتراء مالله به عليم وقد حاولت مراراً وتكراراً الرد لكن بدون جدوى تحذف ردودي دائماً مما اضطرني بالكتابه هنا بهذا المنتدى الكبير .
ومن ضمن افتراءاتهم وكذبهم سالفة سبي زوجة الشيخ هذال بن فهيد جعلوها على زوجة الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان واترككم مع الموضوع.
هنا بسم الله نبدأ :
وهي سالفة العتبان والشيابين مع أحد المستشرقين وهو المستشرق [ مارسيل كوربر شوك] الذين أعطوه سالفه السبي والانتصار بالكذب واغروه بالمال في ذلك الوقت في بداية حكم الملك عبدالعزيز رحمه الله عندما قلبوا له العتبان سالفة سبي قحطان زوجة الشيخ هذال بن فهيد مرتين مره الشيخ زيد بن شفلوت ومره الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان وجعلوها على زوجة الشيخ مناحي بن جرمان واترككم مع كلام المستشرق مارسيل كوربر شوك يقول راوياً ذلك من قبيلة عتيبه :
[[[ من معارك الهضب بين الشيابين وقحطان:
حصل تنافس بين الشيخين الكبيرين , الشيخ هذال بن فهيد شيخ الشيابين , والشيخ مناحي بن جرمان من شيوخ قحطان , وكان تنافسهم على القسم الجنوبي من منطقة نجد , أتجاه الهضب , وقد قال الشيخ مناحي بن جرمان هذه الابيات:
يانجد سامحني ثلاث سنين =مــادام تثلـيـث زفــا مـرعـاه
فرد عليه الشيخ هذال بن فهيد:
ياراكـب مـن عنـدنـا ثنتـيـن=يـم الجنـوب مناحـيٍ تلقـاه
يحرم عليه الحزم والضيرين=والهضب مايشرب برايد ماه
فرد عليه الشيخ مناحي بن جرمان:
ان كان تطري الحزم والضيرين=دار وخـــام ولابـنــي مــرعــاه
ترى الوعد خشم النفود الزين= مـابـيــن صـبـحــا والـحــصــاه
وقد قال المستشرق , مارسيل كوربر شوك , في كتابه البدوي الاخير , صفحة 107 و 108 و 109 , نقل عن مالك الدخول , مقعد بن صنيتان بن نوير العتيبي :
ارسل هذال مستطلعين عادوا بقصة تقول ان ابن جرمان , من شيوخ قحطان , يقبض بإحكام على البئر.
وقبل فترة قصيرة , كان ابن جرمان قد محق قافلة من قبيلة سبيع.
وكما تقضي العادة استدعى هذال جميع أفراد القبيلة إلى اجتماع , واُشعلت نار عظيمة , التف حولها الجميع , واوضح هذال الموقف وقال:
مارأيكم به , قالوا والله ياأمير راينا من رئيك , وكان الامير اصدر أمر بإن تتوثق النساء من ربط الخيام , ربط محكم على الجمال , لدى انتهاء الرجال من الصلاة , ثم دخلت الخيمة زوجته حصة , وقالت تقاتلوا وإذا قتل احد فليكن , ولكن اطفالنا أطفال الشيابين , لاينبغي ان تدعهم يسافرون عبر الصحراء القاحلة , فإنهم سيهلكون من العطش , فخطف مقعد مدقة القهوة النحاسية الثقيلة , ورمابها عمود الخيمة , وقال هكذا رمى هذال المدقة على راس زوجته , وقال كنت من الرئي نفسة ياإمرأة.
وقال اسمعوا , بعد الصلاة يتجمع كل واحد هنا , ومعه بعيره وفرسه وبندقيته , وحين ننتهي من الصلاة , لا اريد ان آراء خيط في المكان , الذي ضربت فيه خيامنا.
وهكذا خاضوا معركتهم ضد قحطان , جمال النقل محمله بالخيام والأواني , وقطعان الغنم والماعز والابل , انتشرت في البادية في أعقاب القافلة لترعى طوال الوقت , بينما ركب المقاتلوا خيولهم وجمالهم السريعة , ورمت النساء حجبهن وفككن ظفائرهن , ونهضن بطول قاماتهن في الهوادج , لتشجيع المحاربين والمقاتلين.
لم تكن هذه غزوة فقط , بل قبيلة انقضت على العدو بشجاعة المستميت , وسحقت قحطان , وسقطت بئرهم ومظاربهم بيد هذال , ولم يكن لدى ابن جرمان لأخلاء زوجته وزمله في الوقت المناسب , ورمت زوجته بنفسها في التراب أمام هذال................... الخ.
اقتنع هذال ان يكون هذال رؤفاً , واعطى النساء جمال للنقل , يغادرن بها مع حاجياتهن.
ولقد وضع ابن جرمان دلال القهوة , بين شجرتين من أشجار السبط , وفي ظل هاتين الشجرتين , كان من عادته وعادت رجاله , ان يستريحوا بعد طراد الخيل , وفي الوقت نفسه لحراسة ابلهم , وكان ذالك هو المجلس والمكان الذي توضع به القهوة حول النار.
طلب احد رجال هذال , أمتلاك هذه البقعة فستجاب هذال لطلبه ]]]]] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
" رد أخوكم على قبيلة عتيبه "
ونجد في ما سبق والله دجل ونصب وكذب وافتراء ألفه العتبان وكتبه المستشرق في كتابه على الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان وسالفة السبي حصلت على زوجة الشيخ هذال بن فهيد وهي على النحو التالي:
1) حصلت في وقعة الرفايع بين الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت وبين هذال بن فهيد وعندما انتصر ابن شفلوت على ابن فهيد وسبى زوجته وارسلها مكرمة لأهلها وعند ذلك قال:
عند الرفايع حل يوم مغيره = راحت سحايلها على العتبان
هذال اخذنا حلته وبعيره = وحصه سلبنا ثوبها السبهان
2) في كون غرور دارت معركه بين آل عاطف والشيابين وانتهت بانتصار آل عاطف وقامت زوجه الشيخ هذال بن فهيد وهي " حصه بنت حباب الجذعان " تصيح وتنخى زوجها خوفاً من شراسة آل عاطف وقوتهم وبعد هذه المعركة أخذ الشيخ هذال بن فهيد يهدد بأخذ الثار من آل عاطف وقحطان فقال الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان هذه الأبيات :
هو ما خبر يوم ٍ بخشم غرور = يوم حصه بالضعن تنخاه .
يضرب بشلفا حدها مسمور = من فوق الابهر في قوي علباه
## ونقطه أخيره في كلام المستشرق مارسيل كوربر شوك عندما قال :
[[ وكما تقضي العادة استدعى هذال جميع أفراد القبيلة إلى اجتماع , واُشعلت نار عظيمة , التف حولها الجميع , واوضح هذال الموقف وقال:
مارأيكم به , قالوا والله ياأمير راينا من رئيك , وكان الامير اصدر أمر بإن تتوثق النساء من ربط الخيام , ربط محكم على الجمال , لدى انتهاء الرجال من الصلاة , ثم دخلت الخيمة زوجته حصة , وقالت تقاتلوا وإذا قتل احد فليكن , ولكن اطفالنا أطفال الشيابين , لاينبغي ان تدعهم يسافرون عبر الصحراء القاحلة , فإنهم سيهلكون من العطش , فخطف مقعد مدقة القهوة النحاسية الثقيلة , ورمابها عمود الخيمة , وقال هكذا رمى هذال المدقة على راس زوجته , وقال كنت من الرئي نفسة ياإمرأة ]] .
## وعندي توضيح لما ذكره المستشرق في الكلام السابق وهو :
[الصحيح ان زوجه هذال الشيباني قالت ياهذال انت فضحتني كل ماغزيت دارت بينا وبين ال عاطف معركة انحشت وخليتني وسلمت بروحك وهي يوم قالته قالت هالكلام قدام الشيابين ويوم انه استحا ومايبي ربعه يدخلهم الخوف فضربها ولا بالعقل والمنطق يضربها عشانها ان الورعان بيهلكون من العطش !!!!!!!!]
]## نستنتج مما سبق أن زوجة الشيخ هذال بن فهيد قد سبيت أكثر من مره وثم ترجع لأهلها ومن ضمن اللي سبوها :
1) الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان .
2) الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت .
## وعلى طول المعارك بين آل عاطف والشيابين لم يستطع الشيابين الانتصار على آل عاطف سواء كان آل عاطف هم اللي غازين او الشيابين هم اللي غازين .
##### وإليكم بعضاً من معارك آل عاطف مع الشيابين:
##دارت بين آل عاطف والشيابين عدة معارك وغزوات تنتهي بانتصار آل عاطف ومنها :
1) معركة غرور في عالية نجد وفيها سبيت زوجة الشيخ الفارس هذال بن فهيد و في كون غرور دارت معركه بين آل عاطف والشيابين وانتهت بانتصار آل عاطف وقامت زوجه الشيخ هذال بن فهيد وهي " حصه بنت حباب الجذعان " تصيح وتنخى زوجها بعد أن تركها خوفاً من شراسة آل عاطف وقوتهم وبعد هذه المعركة أخذ الشيخ هذال بن فهيد يهدد بأخذ الثار من آل عاطف وقحطان فقال الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان هذه الأبيات :
هو ما خبر يوم ٍ بخشم غرور = يوم حصه بالضعن تنخاه .
يضرب بشلفا حدها مسمور = من فوق الابهر في قوي علباه .
2) معركة ابو هميد بين آل عاطف والخنافر ضد الشيابين والعصمه والمقطه من عتيبه في وادي الركاء بنجد وانتصروا على عتيبه وفيها قتل الشيخ الفارس مصلح بن فهيد واللي ذبحه هو الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان وفيها قتل أيضاً الشيخ الفارس سلطان بن هذال بن فهيد واللي ذبحه الشيخ الفارس مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان وفي هذه المعركة صوّب الشيخ الفارس هذال بن فهيد وهذه المعركة بقيادة آل سعيدان شيوخ آل عاطف وآل سفران شيوخ الخنافر .
3) معركة في الهضب بين آل عاطف والشيابين وانتصروا آل عاطف وصوب في المعركة الشيخ الفارس جهز بن هذال بن فهيد .
والهضب مكان في ديار الدواسر الآن وهي المنطقه الفاصلة بين ديار قحطان وعتيبه والدواسر
4) في الانجل " دلقان " عند نفود السر [ عرق السر ] اتت عتيبه الهيلا بقيادة الشيخ الفارس هذال بن فهيد شيخ الشيابين والشيخ الفارس شبيب بن حجنه شيخ النفعه والشيخ الفارس ابو رقبه من عقداء النفعه غازين على آل عاطف وكانوا آل عاطف منذرين بالغزو وعندهم علم بغزو الشيوخ الثلاثة عليهم وسبقوهم آل عاطف بخمسين فارس وقام الشيخ الفارس مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان يحدي على ظهر حصانه وآل عاطف يرددون وراه ويقول :
الله عطاني منوتي = غوج ٍ يشعثر بالسبيب
يا كليب وصل هرجتي = لابو جهز يومك ربيب
ورعه قزا من حربتي = وابوه من قبله صويب
الله يقدي حربتي = في ابو جهز وإلا شبيب
وقامواآل عاطف يرددون البيت الاخير :
الله يقدي حربتي = في ابو جهز وإلا شبيب
ومع حماس فرسان آل عاطف وصملتهم في القتال انهزم هذال بن فهيد ومن معه وهرب بجيشه ولم يخوض المعركة وفضل الانهزام .
5) في عرق السره باتجاه ديار عتيبه ربعوا آل عاطف بقيادة الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان " أبا الذموم " ومعهم الرجبان الدواسر بقيادة الشيخ الفارس محمد بن عبدالله بن وثيله " حقطان " وتعاهدوا بينهم عهد ما أحد يغير على الآخر وفي يوم من الأيام غزوا الشيابين والمقطة على أبل الرجبان وخذوها واستفزعوا الرجبان بآل عاطف وفزعوا معم وردوا أبلهم وعقرت كثير من الخيل من عتيبه وفي هذه المعركة برزت فروسية وشجاعة ا العقيد الفارس حمود أبا الوهايا الحفري الشيباني كان يحمي عقاب خيل عتيبه من آل عاطف والرجبان الدواسر وكانوا فرسان عتيبة وهم مدبرين بأبل الرجبان وعندما لحقوهم آل عاطف والرجبان كانوا ينخونه ويزهمونه : [ تكفى يا حمود ] .وردوا آل عاطف أبل الرجبان وانهزموا عتيبه .
6) معركة جنوب حلبان بين آل عاطف بقيادة الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان " أبا الذموم " ومعهم المخاريم الدواسر بقيادة الشيخ الفارس ظافر بن سمره الهلقمي " مشخر الفرسان " ضد الشيابين والمقطه من عتيبه وانتصروا آل عاطف والمخاريم وخذوا أبل الشيابين وللمعلومية شخصية الشيخ الفارس ظافر الهلقمي " مشخر الفرسان " شخصيته شرسه وعنيفه مثل الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان " أبا الذموم " من حيث العنف والشراسه وعدم المبالاة بالأعداء مهما كان كثرتهم .
وبعد هذه المعركة ربعوا آل عاطف والمخاريم في الهضب وغزو الشيابين على الهلقمي وربعه المخاريم في الهضب يبون أبلهم وكسرهم الشيخ الفارس ظافر الهلقمي شيخ المخاريم وربعه وعقر الكثير من خيل الشيابين وقال عقب هذه المعركة :
يا لح قلبي لح خيل ٍ مع لهبوب = حداها النشاما بالثميدي وهي عجلات
## [لهبوب] المقصود منه الشعب
## [ بالثميدي ] المقصود منه البارود " البنادق "
7) معركة جهة السراديح في نجد حيث ربعوا آل عاطف ومعهم آل فهاد يام وبينهم عهد ما احد يغزي على الثاني قاموا وغزوهم الشيابين على رآسهم الشيخ الفارس حبيليص بن عديس شيخ ذوي عمرو من الشيابين غزوا على آل عاطف وخذوا ابل لواحد من آل عاطف واستفزعوا آل عاطف بآل فهاد يام و ردوا الابل ومنعوا الكثير من الفرسان ذاك اليوم ومن ضمنهم عقيدهم وشيخهم في المعركة الشيخ الفارس حبيليص بن عديس الشيباني عقب ما عقرو فرسه . .
وغيرها من المعارك والمغازي ولكن هذا اللي يحضرني حالياً .......................
## من شراسة آل عاطف كان الشيخ الفارس هذال بن فهيد يسميهم [ الكلبة النجسه ] وكان يقول للشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد شيخ عتيبه وللشيخ الفارس سلطان أبا العلا شيخ العصمه وللشيخ الفارس جهز بن هذال بن فهيد يقول الشيخ الفارس هذال بن فهيد : [ كل مل جيت بغزي على قحطان لذي الكلبة النجسة توّي ومناطحيني ] قال له الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد : [ ما جعلني مثل السمرة اللي مكسّرة فنودها إلا آل عاطف والخنافر ] وهذا الكلام اللي دار بين ابن حميد وابن فهيد على مسمع من الفارس والشاعر سالم بن فتنان آل روق الجحادر كان جالي عند الشيابين في دم
وقاله الشيخ الفارس هذال بن فهيد : [ يابن فتنان وش وصف خيل العطف والخنافر ]
قاله ابن فتنان : [ يالامير أما وصف خيل الخنافر تتابع وبيفتكون الأبل أما خيل آل عاطف مجموعة وحده وبيفتكون الأبل وبيذبحونك ] ضحك عقبها الشيخ هذال بن فهيد .
وبعدها غزت عتيبه على الخنافر في كون ابو هميد وفزعوا آل عاطف للخنافر وانتصروا عليهم .
## الشيخ الفارس هذال بن فهيد " أخو هملا " شيخ الشيابين من عتيبه هو من أطيب شيوخ زمنه وهو اللي قام يحر ويغزي بعتيبه في الكثير من الغزوات على قحطان ومطير والدواسر و البقوم وغيرهم ونعم ٍ با خو هملا لا ركب الخيل يقصرون الرجاجيل دونه حتى إن الحمده شيوخ عتيبه يغزون معه لشجاعته الكبيره وفروسيته الفائقه وكريم كرماً حاتمي من أكرم الشيوخ في زمنه .
]## سأورد لكم قصة وسالفة حصلت في وادي الركا في نجد شاهداً على أن شيوخ عتيبة كانوا يحسبون لقبيلة قحطان ألف حساب ويعتبرون أنهم الخطر الكبير والهم الدايم لهم :
والسالفه هذي حصلت بين الدواسر وعتيبه في شرق وادي الركا وفي مكان يسمى [ طريف ] كانت قبيلة عتيبه مربعه شرق وادي الركا وكان أقرب مالهم من القبايل قبيلتي آل عاطف والخنافر من قحطان وكان معهم قبيلة المخاريم الدواسر في نفس المكان بقيادة الشيخ الفارس ظافر بن سمره الهلقمي[ مشخر الفرسان ] شيخ قبيلة المخاريم الدواسر .
وكانت قبيلة عتيبه بقيادة الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد في هذه الاثناء اتفق الشيخ ابن حميد والشيخ الهلقمي على هدنه وصلح على إن كان أحد من العتبان خذا أبل المخاريم يردها الشيخ محمد بن هندي بن حميد للشيخ ظافر الهلقمي وإن كان أحد من المخاريم خذا أبل الحمده يردها الشيخ الهلقمي للشيخ ابن حميد واتفقوا على ذالك المهم في يوم من الايام قام واحد ٍ من قبيلة المساعره الدواسر ربع ابن قويد اسمه جاسر بن مريط وخذا ناقةٍ طيبه للشيخ محمد بن هندي بن حميد وقام ابن حميد وارسل مراسيل ومناديب للشيخ ظافر الهلقمي ويوم جاء المناديب للهلقمي قالوا له يرجع الناقة قالهم الشيخ الفارس ظافر الهلقمي :
[والله اللي خذا الناقة ماهوب من ربعي هو من المساعره وأنا شيخ المخاريم لكن بروح معكم له ].ويوم وصلوا للمسعري جاسر بن مريط قالوا له مناديب ابن حميد نبي الناقة في هذه الاثناء قام الهلقمي واشرّ لجاسر بن مريط بالرفض من غير ما احد يحس من مناديب ابن حميد المهم رجعوا المناديب لابن حميد وعلموه وقال [الهلقمي نقض الصلح من منكم يافرسان بيشرب فنجال الهلقمي] قام واحد من الفرسان اسمه الدحملي وشرب فنجاله وجهز الفرسان لمحاربة المخاريم المهم تواجه الشيخ ظافر الهلقمي مع الفارس الدحملي وقام الهلقمي وذبح الدحملي وعقر ذاك اليوم تسع ٍ من الخيل خيل الحمده .
ويوم جاء العلم للشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد الخبر قال :
[ الهلقمي حليف ٍ لنا ولا منه خطر الخطر والله من قحطان هم الموت والشر الخطر من ذوي سعيدان آل عاطف و ذوي سفران الخنافر ]
أترك لك اخواني الأعضاء التعليق المناسب للموضوع.
على العموم تقبلوا مني خالص الشكر والتقدير.[/right]
لقد تطاولت قبيلة عتيبه كثيراً سواء في مجالسهم أو منتدياتهم المزعومه المليئه بالكذب والدجل والنصب والافتراء مالله به عليم وقد حاولت مراراً وتكراراً الرد لكن بدون جدوى تحذف ردودي دائماً مما اضطرني بالكتابه هنا بهذا المنتدى الكبير .
ومن ضمن افتراءاتهم وكذبهم سالفة سبي زوجة الشيخ هذال بن فهيد جعلوها على زوجة الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان واترككم مع الموضوع.
هنا بسم الله نبدأ :
وهي سالفة العتبان والشيابين مع أحد المستشرقين وهو المستشرق [ مارسيل كوربر شوك] الذين أعطوه سالفه السبي والانتصار بالكذب واغروه بالمال في ذلك الوقت في بداية حكم الملك عبدالعزيز رحمه الله عندما قلبوا له العتبان سالفة سبي قحطان زوجة الشيخ هذال بن فهيد مرتين مره الشيخ زيد بن شفلوت ومره الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان وجعلوها على زوجة الشيخ مناحي بن جرمان واترككم مع كلام المستشرق مارسيل كوربر شوك يقول راوياً ذلك من قبيلة عتيبه :
[[[ من معارك الهضب بين الشيابين وقحطان:
حصل تنافس بين الشيخين الكبيرين , الشيخ هذال بن فهيد شيخ الشيابين , والشيخ مناحي بن جرمان من شيوخ قحطان , وكان تنافسهم على القسم الجنوبي من منطقة نجد , أتجاه الهضب , وقد قال الشيخ مناحي بن جرمان هذه الابيات:
يانجد سامحني ثلاث سنين =مــادام تثلـيـث زفــا مـرعـاه
فرد عليه الشيخ هذال بن فهيد:
ياراكـب مـن عنـدنـا ثنتـيـن=يـم الجنـوب مناحـيٍ تلقـاه
يحرم عليه الحزم والضيرين=والهضب مايشرب برايد ماه
فرد عليه الشيخ مناحي بن جرمان:
ان كان تطري الحزم والضيرين=دار وخـــام ولابـنــي مــرعــاه
ترى الوعد خشم النفود الزين= مـابـيــن صـبـحــا والـحــصــاه
وقد قال المستشرق , مارسيل كوربر شوك , في كتابه البدوي الاخير , صفحة 107 و 108 و 109 , نقل عن مالك الدخول , مقعد بن صنيتان بن نوير العتيبي :
ارسل هذال مستطلعين عادوا بقصة تقول ان ابن جرمان , من شيوخ قحطان , يقبض بإحكام على البئر.
وقبل فترة قصيرة , كان ابن جرمان قد محق قافلة من قبيلة سبيع.
وكما تقضي العادة استدعى هذال جميع أفراد القبيلة إلى اجتماع , واُشعلت نار عظيمة , التف حولها الجميع , واوضح هذال الموقف وقال:
مارأيكم به , قالوا والله ياأمير راينا من رئيك , وكان الامير اصدر أمر بإن تتوثق النساء من ربط الخيام , ربط محكم على الجمال , لدى انتهاء الرجال من الصلاة , ثم دخلت الخيمة زوجته حصة , وقالت تقاتلوا وإذا قتل احد فليكن , ولكن اطفالنا أطفال الشيابين , لاينبغي ان تدعهم يسافرون عبر الصحراء القاحلة , فإنهم سيهلكون من العطش , فخطف مقعد مدقة القهوة النحاسية الثقيلة , ورمابها عمود الخيمة , وقال هكذا رمى هذال المدقة على راس زوجته , وقال كنت من الرئي نفسة ياإمرأة.
وقال اسمعوا , بعد الصلاة يتجمع كل واحد هنا , ومعه بعيره وفرسه وبندقيته , وحين ننتهي من الصلاة , لا اريد ان آراء خيط في المكان , الذي ضربت فيه خيامنا.
وهكذا خاضوا معركتهم ضد قحطان , جمال النقل محمله بالخيام والأواني , وقطعان الغنم والماعز والابل , انتشرت في البادية في أعقاب القافلة لترعى طوال الوقت , بينما ركب المقاتلوا خيولهم وجمالهم السريعة , ورمت النساء حجبهن وفككن ظفائرهن , ونهضن بطول قاماتهن في الهوادج , لتشجيع المحاربين والمقاتلين.
لم تكن هذه غزوة فقط , بل قبيلة انقضت على العدو بشجاعة المستميت , وسحقت قحطان , وسقطت بئرهم ومظاربهم بيد هذال , ولم يكن لدى ابن جرمان لأخلاء زوجته وزمله في الوقت المناسب , ورمت زوجته بنفسها في التراب أمام هذال................... الخ.
اقتنع هذال ان يكون هذال رؤفاً , واعطى النساء جمال للنقل , يغادرن بها مع حاجياتهن.
ولقد وضع ابن جرمان دلال القهوة , بين شجرتين من أشجار السبط , وفي ظل هاتين الشجرتين , كان من عادته وعادت رجاله , ان يستريحوا بعد طراد الخيل , وفي الوقت نفسه لحراسة ابلهم , وكان ذالك هو المجلس والمكان الذي توضع به القهوة حول النار.
طلب احد رجال هذال , أمتلاك هذه البقعة فستجاب هذال لطلبه ]]]]] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
" رد أخوكم على قبيلة عتيبه "
ونجد في ما سبق والله دجل ونصب وكذب وافتراء ألفه العتبان وكتبه المستشرق في كتابه على الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان وسالفة السبي حصلت على زوجة الشيخ هذال بن فهيد وهي على النحو التالي:
1) حصلت في وقعة الرفايع بين الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت وبين هذال بن فهيد وعندما انتصر ابن شفلوت على ابن فهيد وسبى زوجته وارسلها مكرمة لأهلها وعند ذلك قال:
عند الرفايع حل يوم مغيره = راحت سحايلها على العتبان
هذال اخذنا حلته وبعيره = وحصه سلبنا ثوبها السبهان
2) في كون غرور دارت معركه بين آل عاطف والشيابين وانتهت بانتصار آل عاطف وقامت زوجه الشيخ هذال بن فهيد وهي " حصه بنت حباب الجذعان " تصيح وتنخى زوجها خوفاً من شراسة آل عاطف وقوتهم وبعد هذه المعركة أخذ الشيخ هذال بن فهيد يهدد بأخذ الثار من آل عاطف وقحطان فقال الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان هذه الأبيات :
هو ما خبر يوم ٍ بخشم غرور = يوم حصه بالضعن تنخاه .
يضرب بشلفا حدها مسمور = من فوق الابهر في قوي علباه
## ونقطه أخيره في كلام المستشرق مارسيل كوربر شوك عندما قال :
[[ وكما تقضي العادة استدعى هذال جميع أفراد القبيلة إلى اجتماع , واُشعلت نار عظيمة , التف حولها الجميع , واوضح هذال الموقف وقال:
مارأيكم به , قالوا والله ياأمير راينا من رئيك , وكان الامير اصدر أمر بإن تتوثق النساء من ربط الخيام , ربط محكم على الجمال , لدى انتهاء الرجال من الصلاة , ثم دخلت الخيمة زوجته حصة , وقالت تقاتلوا وإذا قتل احد فليكن , ولكن اطفالنا أطفال الشيابين , لاينبغي ان تدعهم يسافرون عبر الصحراء القاحلة , فإنهم سيهلكون من العطش , فخطف مقعد مدقة القهوة النحاسية الثقيلة , ورمابها عمود الخيمة , وقال هكذا رمى هذال المدقة على راس زوجته , وقال كنت من الرئي نفسة ياإمرأة ]] .
## وعندي توضيح لما ذكره المستشرق في الكلام السابق وهو :
[الصحيح ان زوجه هذال الشيباني قالت ياهذال انت فضحتني كل ماغزيت دارت بينا وبين ال عاطف معركة انحشت وخليتني وسلمت بروحك وهي يوم قالته قالت هالكلام قدام الشيابين ويوم انه استحا ومايبي ربعه يدخلهم الخوف فضربها ولا بالعقل والمنطق يضربها عشانها ان الورعان بيهلكون من العطش !!!!!!!!]
]## نستنتج مما سبق أن زوجة الشيخ هذال بن فهيد قد سبيت أكثر من مره وثم ترجع لأهلها ومن ضمن اللي سبوها :
1) الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان .
2) الشيخ زيد بن سالم بن شفلوت .
## وعلى طول المعارك بين آل عاطف والشيابين لم يستطع الشيابين الانتصار على آل عاطف سواء كان آل عاطف هم اللي غازين او الشيابين هم اللي غازين .
##### وإليكم بعضاً من معارك آل عاطف مع الشيابين:
##دارت بين آل عاطف والشيابين عدة معارك وغزوات تنتهي بانتصار آل عاطف ومنها :
1) معركة غرور في عالية نجد وفيها سبيت زوجة الشيخ الفارس هذال بن فهيد و في كون غرور دارت معركه بين آل عاطف والشيابين وانتهت بانتصار آل عاطف وقامت زوجه الشيخ هذال بن فهيد وهي " حصه بنت حباب الجذعان " تصيح وتنخى زوجها بعد أن تركها خوفاً من شراسة آل عاطف وقوتهم وبعد هذه المعركة أخذ الشيخ هذال بن فهيد يهدد بأخذ الثار من آل عاطف وقحطان فقال الشيخ مناحي بن جرمان بن سعيدان هذه الأبيات :
هو ما خبر يوم ٍ بخشم غرور = يوم حصه بالضعن تنخاه .
يضرب بشلفا حدها مسمور = من فوق الابهر في قوي علباه .
2) معركة ابو هميد بين آل عاطف والخنافر ضد الشيابين والعصمه والمقطه من عتيبه في وادي الركاء بنجد وانتصروا على عتيبه وفيها قتل الشيخ الفارس مصلح بن فهيد واللي ذبحه هو الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان وفيها قتل أيضاً الشيخ الفارس سلطان بن هذال بن فهيد واللي ذبحه الشيخ الفارس مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان وفي هذه المعركة صوّب الشيخ الفارس هذال بن فهيد وهذه المعركة بقيادة آل سعيدان شيوخ آل عاطف وآل سفران شيوخ الخنافر .
3) معركة في الهضب بين آل عاطف والشيابين وانتصروا آل عاطف وصوب في المعركة الشيخ الفارس جهز بن هذال بن فهيد .
والهضب مكان في ديار الدواسر الآن وهي المنطقه الفاصلة بين ديار قحطان وعتيبه والدواسر
4) في الانجل " دلقان " عند نفود السر [ عرق السر ] اتت عتيبه الهيلا بقيادة الشيخ الفارس هذال بن فهيد شيخ الشيابين والشيخ الفارس شبيب بن حجنه شيخ النفعه والشيخ الفارس ابو رقبه من عقداء النفعه غازين على آل عاطف وكانوا آل عاطف منذرين بالغزو وعندهم علم بغزو الشيوخ الثلاثة عليهم وسبقوهم آل عاطف بخمسين فارس وقام الشيخ الفارس مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان يحدي على ظهر حصانه وآل عاطف يرددون وراه ويقول :
الله عطاني منوتي = غوج ٍ يشعثر بالسبيب
يا كليب وصل هرجتي = لابو جهز يومك ربيب
ورعه قزا من حربتي = وابوه من قبله صويب
الله يقدي حربتي = في ابو جهز وإلا شبيب
وقامواآل عاطف يرددون البيت الاخير :
الله يقدي حربتي = في ابو جهز وإلا شبيب
ومع حماس فرسان آل عاطف وصملتهم في القتال انهزم هذال بن فهيد ومن معه وهرب بجيشه ولم يخوض المعركة وفضل الانهزام .
5) في عرق السره باتجاه ديار عتيبه ربعوا آل عاطف بقيادة الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان " أبا الذموم " ومعهم الرجبان الدواسر بقيادة الشيخ الفارس محمد بن عبدالله بن وثيله " حقطان " وتعاهدوا بينهم عهد ما أحد يغير على الآخر وفي يوم من الأيام غزوا الشيابين والمقطة على أبل الرجبان وخذوها واستفزعوا الرجبان بآل عاطف وفزعوا معم وردوا أبلهم وعقرت كثير من الخيل من عتيبه وفي هذه المعركة برزت فروسية وشجاعة ا العقيد الفارس حمود أبا الوهايا الحفري الشيباني كان يحمي عقاب خيل عتيبه من آل عاطف والرجبان الدواسر وكانوا فرسان عتيبة وهم مدبرين بأبل الرجبان وعندما لحقوهم آل عاطف والرجبان كانوا ينخونه ويزهمونه : [ تكفى يا حمود ] .وردوا آل عاطف أبل الرجبان وانهزموا عتيبه .
6) معركة جنوب حلبان بين آل عاطف بقيادة الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان " أبا الذموم " ومعهم المخاريم الدواسر بقيادة الشيخ الفارس ظافر بن سمره الهلقمي " مشخر الفرسان " ضد الشيابين والمقطه من عتيبه وانتصروا آل عاطف والمخاريم وخذوا أبل الشيابين وللمعلومية شخصية الشيخ الفارس ظافر الهلقمي " مشخر الفرسان " شخصيته شرسه وعنيفه مثل الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان " أبا الذموم " من حيث العنف والشراسه وعدم المبالاة بالأعداء مهما كان كثرتهم .
وبعد هذه المعركة ربعوا آل عاطف والمخاريم في الهضب وغزو الشيابين على الهلقمي وربعه المخاريم في الهضب يبون أبلهم وكسرهم الشيخ الفارس ظافر الهلقمي شيخ المخاريم وربعه وعقر الكثير من خيل الشيابين وقال عقب هذه المعركة :
يا لح قلبي لح خيل ٍ مع لهبوب = حداها النشاما بالثميدي وهي عجلات
## [لهبوب] المقصود منه الشعب
## [ بالثميدي ] المقصود منه البارود " البنادق "
7) معركة جهة السراديح في نجد حيث ربعوا آل عاطف ومعهم آل فهاد يام وبينهم عهد ما احد يغزي على الثاني قاموا وغزوهم الشيابين على رآسهم الشيخ الفارس حبيليص بن عديس شيخ ذوي عمرو من الشيابين غزوا على آل عاطف وخذوا ابل لواحد من آل عاطف واستفزعوا آل عاطف بآل فهاد يام و ردوا الابل ومنعوا الكثير من الفرسان ذاك اليوم ومن ضمنهم عقيدهم وشيخهم في المعركة الشيخ الفارس حبيليص بن عديس الشيباني عقب ما عقرو فرسه . .
وغيرها من المعارك والمغازي ولكن هذا اللي يحضرني حالياً .......................
## من شراسة آل عاطف كان الشيخ الفارس هذال بن فهيد يسميهم [ الكلبة النجسه ] وكان يقول للشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد شيخ عتيبه وللشيخ الفارس سلطان أبا العلا شيخ العصمه وللشيخ الفارس جهز بن هذال بن فهيد يقول الشيخ الفارس هذال بن فهيد : [ كل مل جيت بغزي على قحطان لذي الكلبة النجسة توّي ومناطحيني ] قال له الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد : [ ما جعلني مثل السمرة اللي مكسّرة فنودها إلا آل عاطف والخنافر ] وهذا الكلام اللي دار بين ابن حميد وابن فهيد على مسمع من الفارس والشاعر سالم بن فتنان آل روق الجحادر كان جالي عند الشيابين في دم
وقاله الشيخ الفارس هذال بن فهيد : [ يابن فتنان وش وصف خيل العطف والخنافر ]
قاله ابن فتنان : [ يالامير أما وصف خيل الخنافر تتابع وبيفتكون الأبل أما خيل آل عاطف مجموعة وحده وبيفتكون الأبل وبيذبحونك ] ضحك عقبها الشيخ هذال بن فهيد .
وبعدها غزت عتيبه على الخنافر في كون ابو هميد وفزعوا آل عاطف للخنافر وانتصروا عليهم .
## الشيخ الفارس هذال بن فهيد " أخو هملا " شيخ الشيابين من عتيبه هو من أطيب شيوخ زمنه وهو اللي قام يحر ويغزي بعتيبه في الكثير من الغزوات على قحطان ومطير والدواسر و البقوم وغيرهم ونعم ٍ با خو هملا لا ركب الخيل يقصرون الرجاجيل دونه حتى إن الحمده شيوخ عتيبه يغزون معه لشجاعته الكبيره وفروسيته الفائقه وكريم كرماً حاتمي من أكرم الشيوخ في زمنه .
]## سأورد لكم قصة وسالفة حصلت في وادي الركا في نجد شاهداً على أن شيوخ عتيبة كانوا يحسبون لقبيلة قحطان ألف حساب ويعتبرون أنهم الخطر الكبير والهم الدايم لهم :
والسالفه هذي حصلت بين الدواسر وعتيبه في شرق وادي الركا وفي مكان يسمى [ طريف ] كانت قبيلة عتيبه مربعه شرق وادي الركا وكان أقرب مالهم من القبايل قبيلتي آل عاطف والخنافر من قحطان وكان معهم قبيلة المخاريم الدواسر في نفس المكان بقيادة الشيخ الفارس ظافر بن سمره الهلقمي[ مشخر الفرسان ] شيخ قبيلة المخاريم الدواسر .
وكانت قبيلة عتيبه بقيادة الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد في هذه الاثناء اتفق الشيخ ابن حميد والشيخ الهلقمي على هدنه وصلح على إن كان أحد من العتبان خذا أبل المخاريم يردها الشيخ محمد بن هندي بن حميد للشيخ ظافر الهلقمي وإن كان أحد من المخاريم خذا أبل الحمده يردها الشيخ الهلقمي للشيخ ابن حميد واتفقوا على ذالك المهم في يوم من الايام قام واحد ٍ من قبيلة المساعره الدواسر ربع ابن قويد اسمه جاسر بن مريط وخذا ناقةٍ طيبه للشيخ محمد بن هندي بن حميد وقام ابن حميد وارسل مراسيل ومناديب للشيخ ظافر الهلقمي ويوم جاء المناديب للهلقمي قالوا له يرجع الناقة قالهم الشيخ الفارس ظافر الهلقمي :
[والله اللي خذا الناقة ماهوب من ربعي هو من المساعره وأنا شيخ المخاريم لكن بروح معكم له ].ويوم وصلوا للمسعري جاسر بن مريط قالوا له مناديب ابن حميد نبي الناقة في هذه الاثناء قام الهلقمي واشرّ لجاسر بن مريط بالرفض من غير ما احد يحس من مناديب ابن حميد المهم رجعوا المناديب لابن حميد وعلموه وقال [الهلقمي نقض الصلح من منكم يافرسان بيشرب فنجال الهلقمي] قام واحد من الفرسان اسمه الدحملي وشرب فنجاله وجهز الفرسان لمحاربة المخاريم المهم تواجه الشيخ ظافر الهلقمي مع الفارس الدحملي وقام الهلقمي وذبح الدحملي وعقر ذاك اليوم تسع ٍ من الخيل خيل الحمده .
ويوم جاء العلم للشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد الخبر قال :
[ الهلقمي حليف ٍ لنا ولا منه خطر الخطر والله من قحطان هم الموت والشر الخطر من ذوي سعيدان آل عاطف و ذوي سفران الخنافر ]
أترك لك اخواني الأعضاء التعليق المناسب للموضوع.
على العموم تقبلوا مني خالص الشكر والتقدير.[/right]