النظره الشرعيه!!!

[سراب]

http://up.5-vip.com/get-2-2009-kyh0avjx.gif (http://www.s0dfh.com/vb/t16137.html)


http://dc01.arabsh.com/i/00554/mvidtd8iskqb.gif (http://games.m5zn.com/)
طبعاا اليوم قررت ان البي نداء اخي الفاضل الهوى الغايب وساتطرق الى احدى القضايا في مجتمعنا والتي تلاقي الرفض التام من قبل الاهل الا وهي
النظره الشرعيه

فانا اجد انها من اهم القضايا التي نعايشها وبما انها امر مباح فلم التشدد والتزمت حين يطلب الخاطب ان يرى خطيبته
اليس من حقه ذلك؟
اليس من الافضل ان يراها فاما يتفقان او يغني الله كل منهما من سعته قبل فوات الآوان؟
والادله على اباحه هذا الامر عديده
ومن النصًوص الدالة على جواز النظر إلى المخطوبة ما يلي :
1- عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " صحيح أبو داود رقم 1832 و 1834
2- عن أبي هريرة قال : " كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قال : لا ، قال : ( فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) رواه مسلم رقم 1424 والدار قطني 3/253(34)
3- عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما ) . وفي رواية : قال : ففعل ذلك . قال : فتزوجها فذكر من موافقتها . رواه الدارقطني 3/252 (31،32) ، وابن ماجه 1/574 .
ففي الامس دار حديث بيني وبين احد افراد العائله وتطرق الى صديقه الذي لم يرى مخطوبته الا ليله زواجه فكره نفسه
ونفس الشخص هو الآن يرفض ان يرى خاطب اخته الاخت بحجه العادات والتقاليد 00
لذا ارى انه من الافضل ان كان غريبا عن العائله ان يراها وان كان قريبا فاتوقع انه لابد ان يكون يعرفها ونظره اهله كافيه
لذا اتيت بتلك القضيه لنناقشها سويا 00

بقلمي


http://dc02.arabsh.com/i/00554/4owmx4lgnkxx.gif (http://games.m5zn.com/)

[أوركـــــيدا]

سرووبه موضوع رااائع جدا
من نااحية النظره الشرعيه لا نختلف في الادله وشرعيتهاا والحكمه منهاا
ولها شرووط وقيود معروفه /منهاا جديه الخاطب بالزوااج
مع هذا الامر إلا أن مجتمعنا للأسف يظلم الطرفين لذا أصبح عدم طلب النظره أمر طبيعي
وطلب النظره غير طبيعي وللأسف يعااب ذالك مع أنه الشرع!
وهنااك فئه في مجتمعناا تقبل وتسمح بالنظره الشرعيه
أما من نااحية أن القريب يعرف قريبته مو شرط لان النظره من شخص لآخر تختلف
وأهم مافي النظره الشرعيه القبول وليس لقياس الجمال والشكل وهنا لا يستطيع الاهل قياس القبول
لانه امر وجداني ومن شان الشخص ذاته
وهذه القصه كمثاال
شخص أرااد الزوااج من قريبته (أمتدحها الاهل ) وتم الزواج من غير رؤيه شرعيه
ولكنه لم يجدها كما وصفت له أوبالأحرى كما رسمها بخيااله كما ذُكرت بالرغم من جمالها!
حيااه انتهت بالطلااق ؟:confused:

ومع ذالك آبائنا وأمهااتنا تزوجوا من غير رؤيه شرعيه ونجح زوااجهم ولله الحمد
<بمعنى أن نجاح الزواج وفشله ليس مشروطا بالنظره الشرعيه

وإذا الانسان يطالب بحقوقه بالنظره ويهضم حقوق الغير فهذا أمر غير منطقي
ومنااقض لنفسه
مشكوووره ربي يعاافيك ع موضوعك الراائع
دمتي وداام قلمك
ودي

[عبدالله بن غفره]

قلم رائع وتعودنا منه الإبداع

والنظرة الشرعية : مباحه شرعاً ومرفوضه في بعض المجتمعات
أما مسألة الطلاق أو التوافق فهي بيد الله وليست النظرة هي السبب في مثل هذا الامر

ما ودي أكرر نفس رد أوركيدا لان اللي في بالي قريب من كتابتها

وشكراً لقلمك الرائع والبركه في الهوئ الغايب :) اللي شحذ الهمم

[الهوى الغايب]

سراب

الف شكر على تلبية النداء وآن دل هذا على شئ فإنه يدل على اهتمامكـ لا عدمناكـ

ومن ناحية موضوع النظرهـ الشرعيهـ ما قبل الزواج فهي جائزهـ وحق من حقوق الزوج بشرط آن يكون ُمقدم على الزواج آقدام لا رجعة فيهـ

لكن في مجتمعنا وخصوصا ً مجتمعاتنا المحافظهـ والمتمسكهـ بالعادات والتقاليد ترفض هذا الشئ مع آنهـ جائز شرعاً
بالنسبهـ لي شخصيا ً فهو حق من حقوقي لكن عندما أقدم على الزواج بإذن اللهـ فلن أطلب النظرة الشرعيهـ لئنني في المقام الأول لست أبحث عن الشكل والجمال بقدر ما آبحث عن الزوجة الصالحهـ لئن الجمال هو جمال الروح ..
فـ كما ذكرت الأخت آوركـــيدا ابائنا وآمهاتنا قبلنا تزوجوا ولم يكن لديهم شئ أسمهـ نظرهـ شرعيهـ ومع ذلكـ كان زواجهم ناجح وللهـ الحمد

سراب

اكرر شكري لكـ على هالطرح الراائع والجميل واللي بلا شكـ آعااد الحياة للمواضيع التي تستحق النقاش

اشكركـ جزيل الشكر ودمتي بـ ألف خير

تحيتي

[أميرة الأحلام]

يعطيك العافيه على الطرح الحلو

مانبي نعمل منها قضية ونأخذ ونعطي فيها كثير لان الشغله نسبية
ومختلفه من قبيله الى اخرى

واتوقع من زمان هالاشياء يعني مو معضله الان
فيه القبيله الفلانية يسمحون وغيرها مايسمح
فأفراد كل قبيله تعودوا على هالشي وصار شي طبيعي
ومن ناحية شي حلال مافيها اختلاف
وكمان بجد فيه ناس ماتخاف الله تستغل هالشغله ويتنقل بين العائله الفلانية والفلانية
ويروح يحكي عن بناتهم تصير والله وخصوصا اذا صار بينهم خلافات


يعطيك العافيه مره اخرى

[محمد بن فهد]

كما تجدر الإشارة إلى أنه من الأولى أن يكون النظر أو ( النظرة الشرعية )

قبل التقدم للخطبة ويكون بطريق غير مباشرة، حتى إذا لم ير ما يعجبة منها لم يتقدم لخطبتها أصلاً

وبالتالي لن يصيب المرأة شيء، أما إذا كان بعد الخطبة أو في أثنائها فإن العدول عن الإتمام يكسر قلب المرأة

وربما جرُ إلى تحدث الناس عنها وفي هذا إيذاء لها ولأهلها .

والأدله كثيرة على أستحباب النظر إلى المخطوبة وأنه مؤثر في حسن ودوام العشرة

والنظر إنما يكون إلى ما يظهر منها غالباً وهما: الوجه والكفان والحكمة من الأقتصار على

الوجه والكفين أن في الوجه مايستدل به على الجمال ، وفي اليدين مايستدل به على خصب البدن.

من حق المرأة تنظر إلى من تقدم لخطبتها؛ فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها لأن المصلحة التي

أشار إليها الرسول صلى الله عليه وسلم من النظر ــ وهي دوام الود والألفة

تتحقق بنظر المرأة كما تتحقق بنظر الرجل.

والتوفيق بيد "الله سبحانه وتعالى"

مشكورة الله يعطيك العافيه على الموضوع الأجتماعي الذي يهم شبابنا وبناتنا

تقديري لك على هذا الطرح المميز ،،،،

[حوريــــه]

موضوع مهـم اهنيك على اختياارك
فالنظره الشرعيـه امر مبااح وبالوقت الحالي اشوف الكثير من العوائل
تسمح بالنظره الشرعيه مع انه سابقاً ( خذوه فغلوه ) وهذا امر ماهو بصالح الرجل والمرأه
الشرع ابااح النظره لحكمه فالحكمه من النظره الشرعيه ولو كانت ثواني هو الارتياح لهالشخص ام لا ! بغض النظر عن مستوى جمال الشاب او البنت
يعني بعد النظره الشرعيه تشوف الرجل احياناً يرفض مع انها ملكة جمال ! ولكن الموضوع عدم ارتياح او فيها صفات ماعجبته واحياناً تكون عاديه وتميل للقبح ولكنه يعجب فيها ويرتاح لها نفسياً فالناس اذواق
وايضاً من حق البنت تشوفه وترتاح له او لا
او يعجبهـا او لا
افضل بكثير من انو تحصل بينهم مشاكل بعد الزواج بسبب عدم الارتياح او عدم الاعجاب بالطرف الاخر ..

النبي صلي الله عليه وسلم قال لمن خطب من الصحابة : هل نظرت إليها ؟ قال : لا ، قال: فأذهب فانظر إليها فإنه أحري أن يؤدم بينكما

وبالأخير التوفيق من رب العالمين
ولكن الشوفه الشرعيه لها فوائد كبيره خصوصاً بزمنا هذا وتحد بشكل كبير من المشاكل بعد الزواج فالرسول لم يأمر اصحابـه بشي اللا لحكمـه

قلم مبدع قلم راائع
كل الشكر لك اختي سراب وماننحرم من ابداعك ان شاء لله

ودي

[سراب]

سرووبه موضوع رااائع جدا

من نااحية النظره الشرعيه لا نختلف في الادله وشرعيتهاا والحكمه منهاا
ولها شرووط وقيود معروفه /منهاا جديه الخاطب بالزوااج
مع هذا الامر إلا أن مجتمعنا للأسف يظلم الطرفين لذا أصبح عدم طلب النظره أمر طبيعي
وطلب النظره غير طبيعي وللأسف يعااب ذالك مع أنه الشرع!
وهنااك فئه في مجتمعناا تقبل وتسمح بالنظره الشرعيه
أما من نااحية أن القريب يعرف قريبته مو شرط لان النظره من شخص لآخر تختلف
وأهم مافي النظره الشرعيه القبول وليس لقياس الجمال والشكل وهنا لا يستطيع الاهل قياس القبول
لانه امر وجداني ومن شان الشخص ذاته
وهذه القصه كمثاال
شخص أرااد الزوااج من قريبته (أمتدحها الاهل ) وتم الزواج من غير رؤيه شرعيه
ولكنه لم يجدها كما وصفت له أوبالأحرى كما رسمها بخيااله كما ذُكرت بالرغم من جمالها!
حيااه انتهت بالطلااق ؟:confused:

ومع ذالك آبائنا وأمهااتنا تزوجوا من غير رؤيه شرعيه ونجح زوااجهم ولله الحمد
<بمعنى أن نجاح الزواج وفشله ليس مشروطا بالنظره الشرعيه

وإذا الانسان يطالب بحقوقه بالنظره ويهضم حقوق الغير فهذا أمر غير منطقي
ومنااقض لنفسه
مشكوووره ربي يعاافيك ع موضوعك الراائع
دمتي وداام قلمك

ودي


عزيزتي اوركيد
مرورك اعتز به ولكن انا معك ان امي وامك تزوجوا بالطريقه التقليديه والتوفيق بيد الله
وبناتنا كذلك عن طريق رؤيه اقارب الزوج لها وهذا ايضا بتوفيقه سبحانه
وانا اجد ان هذه الظاهره مرفوضه بتاتا لدى اغلب قبائلنا ولكن ظهرت المطالبه بالرؤيه من قبل البعض نظرا لما مر بهم من احباط حين زواجه الاول التقليدي الذي انتهى بالطلاق الفوري بسبب عدم اقتناعه بها
واولا واخيرا انا طرحت تلك القضيه لانها اثرت بي جدا حين ناقشتها مع احدهم
فشكراا على المشاركه يالغلا وهذا ماكنت اطمح اليه
لاهنتي

[سراب]

قلم رائع وتعودنا منه الإبداع

والنظرة الشرعية : مباحه شرعاً ومرفوضه في بعض المجتمعات
أما مسألة الطلاق أو التوافق فهي بيد الله وليست النظرة هي السبب في مثل هذا الامر

ما ودي أكرر نفس رد أوركيدا لان اللي في بالي قريب من كتابتها

وشكراً لقلمك الرائع والبركه في الهوئ الغايب :) اللي شحذ الهمم
استاذي الفاضل
اسعدني مرورك ومشاركتك والتوفيق بيده سبحانه اولا واخيراا
وشكرا لمشاركتك طال عمرك

[سراب]

سراب


الف شكر على تلبية النداء وآن دل هذا على شئ فإنه يدل على اهتمامكـ لا عدمناكـ

ومن ناحية موضوع النظرهـ الشرعيهـ ما قبل الزواج فهي جائزهـ وحق من حقوق الزوج بشرط آن يكون ُمقدم على الزواج آقدام لا رجعة فيهـ

لكن في مجتمعنا وخصوصا ً مجتمعاتنا المحافظهـ والمتمسكهـ بالعادات والتقاليد ترفض هذا الشئ مع آنهـ جائز شرعاً
بالنسبهـ لي شخصيا ً فهو حق من حقوقي لكن عندما أقدم على الزواج بإذن اللهـ فلن أطلب النظرة الشرعيهـ لئنني في المقام الأول لست أبحث عن الشكل والجمال بقدر ما آبحث عن الزوجة الصالحهـ لئن الجمال هو جمال الروح ..
فـ كما ذكرت الأخت آوركـــيدا ابائنا وآمهاتنا قبلنا تزوجوا ولم يكن لديهم شئ أسمهـ نظرهـ شرعيهـ ومع ذلكـ كان زواجهم ناجح وللهـ الحمد

سراب

اكرر شكري لكـ على هالطرح الراائع والجميل واللي بلا شكـ آعااد الحياة للمواضيع التي تستحق النقاش

اشكركـ جزيل الشكر ودمتي بـ ألف خير


تحيتي

الهوى الغايب
كم طاب لي تلبيه النداء وطرح احدى القضايا التي بالرغم من شرعيتها الا اننا كما يقال نبطي مااا تم تنفيذهااا

شكرا لمرورك الفاضل لاهنت

[سراب]

يعطيك العافيه على الطرح الحلو

مانبي نعمل منها قضية ونأخذ ونعطي فيها كثير لان الشغله نسبية
ومختلفه من قبيله الى اخرى

واتوقع من زمان هالاشياء يعني مو معضله الان
فيه القبيله الفلانية يسمحون وغيرها مايسمح
فأفراد كل قبيله تعودوا على هالشي وصار شي طبيعي
ومن ناحية شي حلال مافيها اختلاف
وكمان بجد فيه ناس ماتخاف الله تستغل هالشغله ويتنقل بين العائله الفلانية والفلانية
ويروح يحكي عن بناتهم تصير والله وخصوصا اذا صار بينهم خلافات


يعطيك العافيه مره اخرى



اميره الاحلام
هلابك ولكن هذه القضيه لها ايجابياتها وسلبياتها

فنحن نتناولها من الناحيه الايجابيه التي ممكن ان تختصر الكثير من الامور

فشكرا لك بحجم السماء على مشاركتك يالغلاا لاهنتي

[سراب]

كما تجدر الإشارة إلى أنه من الأولى أن يكون النظر أو ( النظرة الشرعية )

قبل التقدم للخطبة ويكون بطريق غير مباشرة، حتى إذا لم ير ما يعجبة منها لم يتقدم لخطبتها أصلاً

وبالتالي لن يصيب المرأة شيء، أما إذا كان بعد الخطبة أو في أثنائها فإن العدول عن الإتمام يكسر قلب المرأة

وربما جرُ إلى تحدث الناس عنها وفي هذا إيذاء لها ولأهلها .

والأدله كثيرة على أستحباب النظر إلى المخطوبة وأنه مؤثر في حسن ودوام العشرة

والنظر إنما يكون إلى ما يظهر منها غالباً وهما: الوجه والكفان والحكمة من الأقتصار على

الوجه والكفين أن في الوجه مايستدل به على الجمال ، وفي اليدين مايستدل به على حصب البدن.

من حق المرأة تنظر إلى من تقدم لخطبتها؛ فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها لأن المصلحة التي

أشار إليها الرسول صلى الله عليه وسلم من النظر ــ وهي دوام الود والألفة

تتحقق بنظر المرأة كما تتحقق بنظر الرجل.

والتوفيق بيد "الله سبحانه وتعالى"

مشكورة الله يعطيك العافيه على الموضوع الأجتماعي الذي يهم شبابنا وبناتنا

تقديري لك على هذا الطرح المميز ،،،،
ابو فهد
كم يشرفني مرورك ايها الحكيم فوقفتك هنا تعزز من مشاركتي

فشكرا طال عمرك ولاهنت

[سراب]

موضوع مهـم اهنيك على اختياارك
فالنظره الشرعيـه امر مبااح وبالوقت الحالي اشوف الكثير من العوائل
تسمح بالنظره الشرعيه مع انه سابقاً ( خذوه فغلوه ) وهذا امر ماهو بصالح الرجل والمرأه
الشرع ابااح النظره لحكمه فالحكمه من النظره الشرعيه ولو كانت ثواني هو الارتياح لهالشخص ام لا ! بغض النظر عن مستوى جمال الشاب او البنت
يعني بعد النظره الشرعيه تشوف الرجل احياناً يرفض مع انها ملكة جمال ! ولكن الموضوع عدم ارتياح او فيها صفات ماعجبته واحياناً تكون عاديه وتميل للقبح ولكنه يعجب فيها ويرتاح لها نفسياً فالناس اذواق
وايضاً من حق البنت تشوفه وترتاح له او لا
او يعجبهـا او لا
افضل بكثير من انو تحصل بينهم مشاكل بعد الزواج بسبب عدم الارتياح او عدم الاعجاب بالطرف الاخر ..

النبي صلي الله عليه وسلم قال لمن خطب من الصحابة : هل نظرت إليها ؟ قال : لا ، قال: فأذهب فانظر إليها فإنه أحري أن يؤدم بينكما

وبالأخير التوفيق من رب العالمين
ولكن الشوفه الشرعيه لها فوائد كبيره خصوصاً بزمنا هذا وتحد بشكل كبير من المشاكل بعد الزواج فالرسول لم يأمر اصحابـه بشي اللا لحكمـه

قلم مبدع قلم راائع
كل الشكر لك اختي سراب وماننحرم من ابداعك ان شاء لله

ودي
حوريه
هلابك ومشاركتك جدا اسعدتني فشكرا لك من هنا الى هنااك

لاهنتي

[غــا يــه]

النظره الشرعيه حق للجنسين سواء البنت او الشاب ..

وكما سبق ذكره ليس الهدف منها هو اكتشاف الجمال او الشكل الخارجي بل هو الارتياح وهو المراد من كلمة (يؤدم) في حديث الرسول ..

ولكن مايحز في الخاطر عندما يطالب الشاب بحقه بالنظره الشرعيه ويرفضها لاخته !!

وبالتاكيد لن يتقدم رجل لاسره ليخطب الا وفي نيته الزواج وتعتبر امانه بعنقه

غاليتي:

يعافيكِ ربي على رقي طرحك وتناولك لقضيه منتشره في مجتمعنا ..

لاهنتِ

[الزعويتر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سرااااب اشكرك على الموضوع الجميل والهادف
وهو من السنن المندثرة وصحت يدك على طرح هذا الموضوع
تقبلي تحياتي

[سراب]

النظره الشرعيه حق للجنسين سواء البنت او الشاب ..

وكما سبق ذكره ليس الهدف منها هو اكتشاف الجمال او الشكل الخارجي بل هو الارتياح وهو المراد من كلمة (يؤدم) في حديث الرسول ..

ولكن مايحز في الخاطر عندما يطالب الشاب بحقه بالنظره الشرعيه ويرفضها لاخته !!

وبالتاكيد لن يتقدم رجل لاسره ليخطب الا وفي نيته الزواج وتعتبر امانه بعنقه

غاليتي:

يعافيكِ ربي على رقي طرحك وتناولك لقضيه منتشره في مجتمعنا ..

لاهنتِ
غاايه
ويعافي قلبك وتسعدني مشاركتك فهذا بالنسبه لي مكسب يالغلاا لاهنتي

[سراب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سرااااب اشكرك على الموضوع الجميل والهادف
وهو من السنن المندثرة وصحت يدك على طرح هذا الموضوع
تقبلي تحياتي
الزعويتر
مرحبا بك ومرور عطر مشاركتي فاحتفلت بقدومك

لاهنت

[الجنرال العاطفي]

اشكر اولا على موضوعك الرائع
ثانيا:اعزائي الاعضاء سوال لي ولكم هل من طلب النظلرة الشرعية عندك ماهو ردك؟
الاجابة واضحة وهي الرفض التام
لماذا وهل هو محرم كلا بل ذكرت الاخت العزيزه ادلة على اباحة النظرة الشرعيه
فاقول هذه عادة لابد ان نغيرها نحن الشباب لان كبار السن يعتقدون انها محرمه
اوانها عيب
ثالثا:تطرق بعض الاخوة الكرام الى ان الجمال جمال الروح
فانا اوافقهم الراي ولكن ليس كافي جمال الروح
بل ذكر المصطفى عليه السلام ان المراه تنكح لاجل:...............وذكر لجمالها
فيمكن ان تتزوج واحدة قبيحة المنظر لاتستطيع النظر في وجهها
وهذا السبب يمكن ان يوصل الرجل الى امور لاتحمد عقباها ان صح التعبير
فاقول ان الجمال جمال الروح والمنظر
تقبلوا رائي ولكم فائق احترامي وتقديري

[سراب]

اشكر اولا على موضوعك الرائع
ثانيا:اعزائي الاعضاء سوال لي ولكم هل من طلب النظلرة الشرعية عندك ماهو ردك؟
الاجابة واضحة وهي الرفض التام
لماذا وهل هو محرم كلا بل ذكرت الاخت العزيزه ادلة على اباحة النظرة الشرعيه
فاقول هذه عادة لابد ان نغيرها نحن الشباب لان كبار السن يعتقدون انها محرمه
اوانها عيب
ثالثا:تطرق بعض الاخوة الكرام الى ان الجمال جمال الروح
فانا اوافقهم الراي ولكن ليس كافي جمال الروح
بل ذكر المصطفى عليه السلام ان المراه تنكح لاجل:...............وذكر لجمالها
فيمكن ان تتزوج واحدة قبيحة المنظر لاتستطيع النظر في وجهها
وهذا السبب يمكن ان يوصل الرجل الى امور لاتحمد عقباها ان صح التعبير
فاقول ان الجمال جمال الروح والمنظر
تقبلوا رائي ولكم فائق احترامي وتقديري

الجنرال العاطفي
اضافه مميزه طال عمرك

فشكرا لك بحجم السماء
لاهنت

[لحن الحياة]

اليس من حقه ذلك؟

ومن حق البنت بعد تنظر اليه وتدور سيرته تشوف اخلاقه عندة حسن خلق رجل بمعنى الكلمة واذا ما عجبها ترفضو

[سراب]

اليس من حقه ذلك؟

ومن حق البنت بعد تنظر اليه وتدور سيرته تشوف اخلاقه عندة حسن خلق رجل بمعنى الكلمة واذا ما عجبها ترفضو









هلابك يالغلا
الا من حقهااا

[راسم الكلمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع وجميل أختي سراب
تكلمتي فيه عن نقطه يجب ان تولى اهتمام من جميع ولاة الامر وهي
النظرة الشرعيه التى حللها الشرع فلماذا لاتطبق هذه الرخصه الشرعيه
مثل بعض الرخص التى احلها الله كالقصر والجمع في السفر فأنا هنا مع
النظر الشرعيه التى تفقد الزوجين الرهبه التى تحصل قبل السؤال وتجده
يبحث عن الاجابات عند اخواته او عماته اوخالاته ليسألهم عن الفتاة التى وقع الاختيار
عليها ومواصفاتها وتسيطر عليه الراهبه وجميع ماقلت ينطبق على الفتاهة ولكنها بالعاده
تسيطر عليها الحياء وقد لاتحتاج للنظره الشرعيه لانها سوف تحصل صورة الرجل بدون مشقه
ولكن يجب على ولى الزوجة ان يتحقق من مصداقيه الرجال المتقدم لخطوبة بنته حتى لاتكون هذة
النظره اشبه بالتلاعب وعدم الجدية.
الف شكر اختي سراب على على رووعة الطرح الي يهتم بقضيه رائعه وجميله
وقلم مميز ومبدع والى الامام وبالتوفيق

[الراقيــه]

سراب موضوع راائع وفقتي بطرحه


النظره الشرعيه امر مباح كبقيه ما احل لنا ديننا و هذا يجب ان يفهمه بعض اولياء الامور


و النظره الشرعيه لها ايجابيتها الجميله من ازاله الرهبه لدى الطرفين


و كذلك يكون الرجل قد اطلع بنفسه على من يريدها شريكه لحياته


بعيداً عن رسمها بخياله حسب ما يسمع و يذكر له عنها فقد ينصدم ان تكون غير ماتوقع و تخيل


لكن ارى السبب في بعض عدم موافقة اولياء الامور هو الخوف


ان لا يكون الطالب بالزواج جدي بتقدمه او اذا ما حصل نصيب يتحدث بانه راى ابنة فلان و كذا


و هذا لا يفعله رجل عاقل و فاهم لكن هو ذلك ما يجعل بعض اولياء الامور يرفض مبداء النظره


هذا ما يسعني اضافته و الاخوه ما قصروا بمشاركتهم و الف شكر لك و لا هنتي على جمال ما خط قلمك


دمتي بخير .

[سراب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع وجميل أختي سراب
تكلمتي فيه عن نقطه يجب ان تولى اهتمام من جميع ولاة الامر وهي
النظرة الشرعيه التى حللها الشرع فلماذا لاتطبق هذه الرخصه الشرعيه
مثل بعض الرخص التى احلها الله كالقصر والجمع في السفر فأنا هنا مع
النظر الشرعيه التى تفقد الزوجين الرهبه التى تحصل قبل السؤال وتجده
يبحث عن الاجابات عند اخواته او عماته اوخالاته ليسألهم عن الفتاة التى وقع الاختيار
عليها ومواصفاتها وتسيطر عليه الراهبه وجميع ماقلت ينطبق على الفتاهة ولكنها بالعاده
تسيطر عليها الحياء وقد لاتحتاج للنظره الشرعيه لانها سوف تحصل صورة الرجل بدون مشقه
ولكن يجب على ولى الزوجة ان يتحقق من مصداقيه الرجال المتقدم لخطوبة بنته حتى لاتكون هذة
النظره اشبه بالتلاعب وعدم الجدية.
الف شكر اختي سراب على على رووعة الطرح الي يهتم بقضيه رائعه وجميله
وقلم مميز ومبدع والى الامام وبالتوفيق
راسم الكلمه

وتعليق جداا رائع ومرور اروع
فشكرا لك استاذي الفاضل
لاهنت

[سراب]

سراب موضوع راائع وفقتي بطرحه


النظره الشرعيه امر مباح كبقيه ما احل لنا ديننا و هذا يجب ان يفهمه بعض اولياء الامور


و النظره الشرعيه لها ايجابيتها الجميله من ازاله الرهبه لدى الطرفين


و كذلك يكون الرجل قد اطلع بنفسه على من يريدها شريكه لحياته


بعيداً عن رسمها بخياله حسب ما يسمع و يذكر له عنها فقد ينصدم ان تكون غير ماتوقع و تخيل


لكن ارى السبب في بعض عدم موافقة اولياء الامور هو الخوف


ان لا يكون الطالب بالزواج جدي بتقدمه او اذا ما حصل نصيب يتحدث بانه راى ابنة فلان و كذا


و هذا لا يفعله رجل عاقل و فاهم لكن هو ذلك ما يجعل بعض اولياء الامور يرفض مبداء النظره


هذا ما يسعني اضافته و الاخوه ما قصروا بمشاركتهم و الف شكر لك و لا هنتي على جمال ما خط قلمك


دمتي بخير .

الراقيه

وانتي بعد ماقصرتي يالغلا
تعليق راقي كرقيك
لاهنتي