آل جيطـآء الضوره وآل شامـر العجمان

[ناصر ابن عويس]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته


هذي سآلفة صآرت بين ال جيطاء من الضوره آل عآطف وآل شامر من العجمان :


رآحو آل شامر صوب ال جيطاء ناوين ابل آل جيطاء وكان الي يحرس الابل عبد


جوه ال شامر وقالوله لا اصبحت اسرح بالابل دونك علينا ولا ذبحناك فعاهدهم العبد


انه مايعلم احد وعودو وقال واحد منهم وهم بالطريق خلوو الابل لاتجونها والله لتررد


قال الامير جويبر امير آل شامر والله لناخذ الابل رد عليه انت يالي قال لاتاخذون الابل:


ايه هين لاجاك العود الاصقع _ عشق بن مفرع _ والله ليرردها يوم جاء الصبح قال عشق بن مفرح


للعبد اسرح بالابل هناا صوب الجهة الي وعدو ال شامر العبد يلاقيهم فيها فقال العبد : ياعمي خلنا نسرح هنا


صوب الجهة المعاكسة للجهة الي وعوده ال شامر فيها فقال عشق ليه احد جاك ومنذرك قال لالا لاكن نبي نسرح هنا



والعبد من وفااه بالعهد مايبي يعلم عشق ان ال شامر ناوين يغدون بالابل ولا يبي الابل تووخذ المهم سرح بالابل


صوب الجهه الي وعدوه ال شامر فيها ومعه محمد ابن عشق ويوم جاء الضحى الا ويسمع عشق بن مفرع الرمي


وهو يرركب فرسه ويتوجه صوب الابل الا وولده محمد رموه ال شامر وضربته في كتفه الايمن لكتفه الايسر ومقطعه عروقه



وهو يقوم الاصقع ويرركب فرسه وال شامر نزلو بين ضلعين ويرقبون الي بيلحقهم خذو شووي لصقعت عشق برقت من الشمس


وهم يرمونه ويخطونه ويرمونه مرة ثانية ويخطونه ويوم شاف عج الابل قام يعتزي خيا العلطا ويوم سمعت الابل عزوته


وهي تعاطفت ولا عاد تحركت وهو وصلهم فضرب الي دوون الابل وفقع رآسه وضرب الامير جويبر الا وهو كاسره


فعودو ربعه وشالوه وعلقوه بجبل وعشق الاصقع يررد الابل يوم جاء الليل وهم يعالجون جويبر فتهيض الي علمه


في اول الدعوى ان الابل بتنرد وقال هالقصيدة :


يوم لحق القرم فأخلينا طريقه
رد خلفاتــ[ن] مع جل العشاير

والامير جويـبر قد يبس ريــقــه
والحقــه ربعـ[ن] ينجون العثاير



تقبلووو تحيآآتــــي : ذيــب الضـــوره:cool:

[وآثق آلخٌطوُهـ]

اررررررررررررررررررررحب تراحيب المطر ووالله وسبعة انعاااام يابني عمنا وفعلوكم تنومسنا

وكفو وكفو يال جيطاء والاد ضوير شيوخ وفرسان وقرووم

لاهنت ياذيب الضوره وبيض الله وجهك

وننتظر ابداعاتك القادمه

تقديري

[المسعودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كفو كفو يا الضوره


ولاهنت ياذيب

[ناصر ابن عويس]

لاهنتوو على المررور


نورتوو الموضوع بردوودكم

[vip]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت ياذيب الضوره وبيض الله وجهك

والله وسبعين نعم بك وبربعك

تقديري

[ابو فيصل]

السلام عليكم تسلم ياذيب الظوره
ولاهيب غريبه العلوم هذي على الاصقع وغيره من الرجال الشجعان
تقبل مررروري .

سلام ياربعي اهل الطالات ..............الآد ظوير مزبنه الدخيل
وقت الشدايد لهم وقفات .............. تشهد لهم نجد على الخيل
وسلامتكمممممممممممممممممم تقبلوووووومرورري

[ذيب الغداري]

اررررررحب ياذيب الضوره والله لايهينك على الموضوع الرائع اللي يتكلم عن فارس من فرسان ال عآطف

وهو الشيخ : عشق آل جيطاء الضوره ال عاطف

ولاهيب غريبه العلوم هذي على الاصقع وغيره من الرجال الشجعان
تقبل مررروري .

[( العاطفي )]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه اول مشاركة لي بالرد واشكرك على هذه القصة ونتمنى منك يالذيب تروي لنا أكثر
وتقبل مروري

[شيقا]

كفو يالضوره
بيض الله وجهك

ونطمع بالمزيد يا راوينـا

الله يرحم أهل العزاوي

ويغفر لهم

[أبن وندهـ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت ياذيب الضوره وبيض الله وجهك

[عيون النجلاء]

لاهنت يالذيب وزآنت علوومك

أنا جدتي من الجيطاء ومنقطعين عن خوال ابوي بحكم انا من قبيله ثانيه

والوالد متوفي الله يرحمه

فتنومست بسالفتك ودنا نسمع اكثر عن الجيطاء وشيوخهم وبدودهم وديآرهم

واذا عندك لاتبخل علينا

ولاهنت ولاخلا ولاعدم وتقبل مرووري

[مازاد نقص]

(غزوة كحلة)

الشيخ الفارس عشق بن مفرع بن الجيطاء
ابنائه هماء
1- العقيد الفارس محمد
2- نايف
3- ماجد
4- ناصر(جديع)
5- مترك (الصماخ)

الملاحظة ان القصة بها زود ونقص - والصحيح
مجموعة من قبيلة ال شامر والقرينية في حدود مائة رجل يطلق عليهم حناشيل غارو على ابل الشيخ عشق بن مفرع بن الجيطاء والموقع غرب العارض وجنوب المزاحمية بالقرب من نساح ونزلو الحناشيل من جبل علية على ابل بن الجيطاء في شعيب اسمة كحلة لايعرفون الابل منهيله وبعد الوصول اليها فعرف احدهم الابل من واقع الوسم وهذا الشخص يلقب (بن فلوان ال شامر) فقال بن فلوان القائدهم يذكر ان اسمة جابر ياجابر الابل ابل ال جيطاء وابلهم ماحد ياخذة وشورى عليك نتركها فرد علية جابر يابن فلوان انتفضت رئتك فقال بن فلوان الابل وسمها واحد مهي بمخلط من الحلال لكن ماهو إبارد كبدى فيك الا الي بيجيك (ياجويبر
0فساقوا الابل مع الشعيب لاخراجها مع جاده (اي طريق) يظهر مع الجبل ظهره علية وهو ضيق وذلك كان قبل غروب الشمس وكان عند الابل نايف بن عشق والعبيد والرعيان فانقسموا الحناشيل الى قسمين قسم ذهب بلابل والقسم الثاني بقا للمقاومة مع نايف والرعيان وكان عند سوقهم الابل كانت توقف ماتنساق لهم وفيها ناقة تخص نايف بن عشق ردات الابل حيث كان نايف إيصح لها بإسمها العلياء وعند سماعها صوت راعيها يصيح لها فاعادت لراعيها وتهبت بمهاجمه القوم الذي هم باقين للمقاومة فامساهم الليل وعاد نايف والرعيان لاهلهم خايبين وابلغو الشيخ عشق بماحصل وعند الصباح الباكر كان نايف يصلح القهوة لاخية الفارس محمد ويروي لهو الموضوع وابلغة ان العلياء يوم صحت لها قامت تهبد القوم فكان الفنجال القهوة بيدة فقام محمد وكب القهوه في وجة اخية نايف من الزعل علية كيف ان الحناشلة يأخذون ابلك وانت عندها وكب القهوه في وجه اخية وقال لهو انها تحسبني عندها يابو جنيب

( يلمز اخية حيث ان نايف سبق ووقع في معركة في الغزيز وتسمى قصتها ابلك ياضويره عند ماغر الجلد وقومه وهو من فرسان قبيله عتيبه على الضوره وقتل من قبلهم واصيب نايف برمح في جنبة في تلك المعركة فلمزة اخية محمد بابو اجنيب وهذا للايضاح)
ورغبت ايضاح ذلك وسوف يتم لاحقأ التعرض الحقيقة تلك الغزوة فى حاله وجدت فى قصتها اخطاء زود او نقص 0
نرجع لاتكملة القصة
فركبوا الضوره خيولهم على راس الشخ عشق وجماعتةوحيث ان شعيب كحلة ينحدر من جبل العارض ومن الجهة الغربية وهو طويل الشعيب ويضيق ولة ريع وكان بن فلوان واللى معة من الرجال الى معهم سلاح معه فاروى بن فلوان رحمة الله الذي توفي قريبأ قال نحن فى الريع فاوصلاتنا الخيل وهى مقبلة عجها كنه معاصير وعند وصولهم لنا مع الريع اطلاقنا النار عليهم وكانوا اسرع من البرق يوم اقبل على الشيخ عشق على مسافة قريبة مني وانا في المحجأ كان شعر صدر الشيخ عشق يهفة الهوى فعقرت ( اي اصبت )حصانة وشحيت بنفسة وطاح الحصان فاستردفة خيال الشيخ عشق خالة يدعى عمر بن الفحيلة والحقوا الابل وكانت على وشك تظهر مع الجادة للضهره وقام محمد بن عشق وطلق انار على اول الابل حتى تسكر الجادة الطريق ماتظهر للضهره والحناشيل زبنوا الجبل وتركو ا الابل وكان جويبر في اعلى الجبل فرماه محمد بن عشق واصابة ووقع من علو الجبل الى اخرة ومسكوا اشخاص وقتلوا البعض منهم والبعض لذوا بالفرار بالجبل
وكان بن فلوان اجبرة جويبر على هذا الموقف الصعب وعادة الرجال الى فيهم خير لايقبلون اللمز ولو راحت نفسة وانني اعتبر موقف بن فلوان موقف شيخ بمعني الكلمه وهو الذي قال الابيات وغيره من الشاعرات والشعار الضوره فقولى رحمة الله على الجميع الطالب والمطلوب ورغبت فى ايضاح البعض من تلك القصه بحقائقها وصرف النظر عن من زاد او نقص واننى على يقين غير مقصودالخطأ لكن نقص في المعلومات والحمد لله وشكرأ للجميع والله المستعان
اخوكم
مازاد نقص

[مازاد نقص]

عذراً وقع خطأ مطبعى الفارس الذى كان مع خاله الشيخ عشق بن الجيطا ورد اسمه عامر فى التصحيح لأسم (عمر بن الفحيله) وشكراً

[ابو فيصل]

مازاااد نقص مشكور على التوضيح الكامل وشكرااااا يالغالي

[جمر الغظى]

والله الف نعم بالضورة شيوخ وفرسان

[ابوسهاري]

والله الف نعم بالضورة شيوخ وفرسان