قرطووح العاطفي
01-05-2009, 03:52 AM
اخبرني عن افكارك اخبرك من انت
اعلمني مايدور في ذهنك من افكار من معلومات من قضايا اخذتها ممن حولك من معلومات من قصص حكايات غير واقعية اشبه بالخرافة او قصص واقعية جادة ذكريات حلوة او مرةتجارب مفيدة او غير مفيدة ممارسات خالفت فيها الشرع او وافقـت فيها الشرع لانها سوف تحول الى تجارب ذهنية ثم الى قناعات فتصبح كالافكار التي تراودك بين الحين والاخر علاقات اجتماعية جيدة او رديئة علاقات شرعية كالزواج وكالابوة الحانية والاخوة الصادقة او علاقات محرمة كالزنا حمانا الله واياكم او مايسمى بالحب الشيطاني عن طريق الهاتف او اللقاء كل هذا واكثر يصبغ حياتك ومنهجها ويعطي التصور العام لما انت عليه
فكما ان السعيد هادي البال ساكن الفؤاد رضي الخاطر سلس القياد اريجي الاريكة باسم الثغر يالفة ويحبة من جالسه
فكذلك الشقي غير سعيد تجده عابس الوجه مكشر الانياب نتن الراحة خبيث اللسان سيى الكلام ينفر من مجالسة
وكا قالت العرب:كل اناء بما فيه ينضح
فالاناء الذي يوضع فيه عسل لا ينضح خمرا بل عسلا طيبا
وهكذا يجب علينا ان نجعل حارسا قويا عند بوابة الافـــــــــكار لدى عقولنا ليميز بين الصحيح والسقيم فلا يدخل الا من يحمل هويه الحق والاسلام وعليه ختم الرضا من الله عز وجل ا
اما الخبيث الذي يحمل هويه الشيطان وحزبه فلا يدخل البتة وان حاول واغرى بجنده وشهواته واعوانه من الانس
يقول ابن القيم رحمة الله مبدا كل عمل نظري وعمل اختياري هو الخواطر والافكار فانها توجب التصورات والتصورات تدعوا الى الارادات والارادات تقتضي وقوع الفعل وكثرة تكرارة تعطي العادة فصلاح هذه المراتب بصلاح الخواطر والافكار وفسادها بفسادهــــــــــــــــــا
..........منقول.............
تحـــياتي
اعلمني مايدور في ذهنك من افكار من معلومات من قضايا اخذتها ممن حولك من معلومات من قصص حكايات غير واقعية اشبه بالخرافة او قصص واقعية جادة ذكريات حلوة او مرةتجارب مفيدة او غير مفيدة ممارسات خالفت فيها الشرع او وافقـت فيها الشرع لانها سوف تحول الى تجارب ذهنية ثم الى قناعات فتصبح كالافكار التي تراودك بين الحين والاخر علاقات اجتماعية جيدة او رديئة علاقات شرعية كالزواج وكالابوة الحانية والاخوة الصادقة او علاقات محرمة كالزنا حمانا الله واياكم او مايسمى بالحب الشيطاني عن طريق الهاتف او اللقاء كل هذا واكثر يصبغ حياتك ومنهجها ويعطي التصور العام لما انت عليه
فكما ان السعيد هادي البال ساكن الفؤاد رضي الخاطر سلس القياد اريجي الاريكة باسم الثغر يالفة ويحبة من جالسه
فكذلك الشقي غير سعيد تجده عابس الوجه مكشر الانياب نتن الراحة خبيث اللسان سيى الكلام ينفر من مجالسة
وكا قالت العرب:كل اناء بما فيه ينضح
فالاناء الذي يوضع فيه عسل لا ينضح خمرا بل عسلا طيبا
وهكذا يجب علينا ان نجعل حارسا قويا عند بوابة الافـــــــــكار لدى عقولنا ليميز بين الصحيح والسقيم فلا يدخل الا من يحمل هويه الحق والاسلام وعليه ختم الرضا من الله عز وجل ا
اما الخبيث الذي يحمل هويه الشيطان وحزبه فلا يدخل البتة وان حاول واغرى بجنده وشهواته واعوانه من الانس
يقول ابن القيم رحمة الله مبدا كل عمل نظري وعمل اختياري هو الخواطر والافكار فانها توجب التصورات والتصورات تدعوا الى الارادات والارادات تقتضي وقوع الفعل وكثرة تكرارة تعطي العادة فصلاح هذه المراتب بصلاح الخواطر والافكار وفسادها بفسادهــــــــــــــــــا
..........منقول.............
تحـــياتي